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Antonio Tiberio
Antonio Tiberio en 1975

Antonio Tiberio (Tollo, 15 janvier 1946) Il est universitaire, psychologue et écrivain italien. Professeur de principes fondamentaux et de travail social à l'Université de Rome, les travaux universitaires « Guglielmo Marconi » a soutenu jusqu'à présent le savant des sciences psychologiques et sociales, essayiste et chroniqueur. Parmi ses œuvres les plus connues sur « Dictionnaire de la sociale « (2001) et « Je sépare par le présent » (1999) , parmi les plus récents « principes, les valeurs et les fondements du travail social (2015) » et « SERVICES SOCIAUX. Guide à l'intention des psychologues et des travailleurs sociaux (2015) » Il a également collaboré avec le pouvoir judiciaire, qui traite de la maltraitance des enfants et la violence contre les mineurs en tant que magistrat honoraire, en fournissant des outils de soutien et d'assistance à la souffrance de plusieurs victimes.[1]

la petite enfance

Né à Tollo, une petite ville dans la province de Chieti. Dès son jeune âge ses parents bien-aimés transmettent des principes solides et les bonnes valeurs et, avec le début de l'âge scolaire, consacre une grande partie de ses livres de lecture de temps libre en pleine campagne familiale, où il a eu l'occasion de contempler le travail des agriculteurs , la beauté de la nature, la vie des animaux. Le futur professeur, une famille aisée, mais l'enfant très sensible, l'occasion de réfléchir depuis l'enfance, l'importance de l'amour dans la famille, l'injustice sociale, les sacrifices, la simplicité des choses qui peuvent rendre ou moins heureux. Caractérisé comme un enfant par un esprit très sensible et désintéressé, puis il jette culturel, idéologique et intellectuelle pour ses futures études et de recherche en travail social.

La carrière universitaire et de la recherche

Il est diplômé en Sciences Sociales à Foscari de Venise l'Université Ca, il a réalisé ses études sur les compétences interpersonnelles et a étendu ses activités de recherche dans le secteur social dans son ensemble et les relations d'aide. En particulier, il a appliqué la relation empathique dans le domaine de la santé et les relations sociales et, pour la première fois en Italie, dans les différents secteurs de l'école et même travail.

Dans une classe avec plus d'empathie entre les étudiants et entre les étudiants et les professeurs, il a trouvé moins de conflits, moins d'absentéisme et de meilleurs résultats scolaires, avec de meilleurs résultats.

En ce qui concerne le secteur du travail, il a appliqué l'empathie, en particulier, les cas de séparation et le divorce, dans lequel, avec une bonne relation empathique, a rencontré une plus grande facilitation dans la résolution des conflits.

Il est l'auteur de nombreux ouvrages et publications tant dans la sphère strictement sociale que l'empathie, la communication, les compétences sociales et des séparations / divorces.[2]

La théorie de l'empathie

le terme empathie[3] Il vient de la traduction du mot anglais empathie, inventé par Tichener,en 1909, comme traduction du mot allemand Einfûhlung, introduit en psychologie par Lipps. Les idées de Lipps sur l'empathie découlaient d'une grande littérature, et cela est clairement démontré par le fait que, en même temps et indépendamment, en 1897, Vernon Lee Il avait développé sa propre théorie de l'empathie. Empathie est, jusqu'à la première décennie du XXe siècle, un concept d'intérêt toujours lié à la philosophie esthétique, mais avec les écrits des auteurs tels que Tichener, Scheler et Stein Il devient l'objet d'une réflexion d'un autre ordre. Vischer et Lipps rapporté l'empathie, même à des objets inanimés tels que, par exemple, une œuvre d'art, alors que dans la psychologie, le terme se réfère exclusivement aux relations humaines. littéralement empathie moyens sentir à l'intérieur parce que em indique en ou à l'intérieur. Le terme signifie simplement ne pas se mettre dans les chaussures, mais, plus exactement, est synonyme de compréhension profonde de l'autre, de ses émotions et ses significations les plus profondes de référence.

quand Tichener a inventé le terme empathie Allemand (en utilisant le grec) indiquerait l'identification si profonde avec un autre être pour juger les sentiments ou agirli mentalement. En fait, il a écrit que non seulement vous pouvez voir les manifestations de sentiments comme sérieux, la modestie, la fierté, la politesse et ainsi de suite, mais ces expressions de sentiments pourrait être agi ou expérimenté muscles mentaux.

Selon l'empathie Antonio Tiberio est une capacité humaine qui se développe dès la petite enfance avec l'acquisition de compétences sociales de base et la capacité de prendre part. Il est une capacité qui est constitué par des composantes cognitives et affectives. Pour cette raison, il est possible de parler d'empathie de l'empathie affective et cognitive comme si elles étaient séparées capacité. L'empathie est capable d'apprendre par la formation d'une formation adéquate, et plus ou moins le développement de la capacité d'empathie peut dépendre de nombreux facteurs, notamment ceux liés aux relations familiales, l'éducation et le développement normal de la personnalité. La compréhension empathique d'une autre personne par l'exercice de cette capacité implique le déroulement d'un processus qui suit généralement certaines étapes:

  • 1) la perception des messages verbaux et non verbaux de l'autre personne
  • 2) la compréhension précise du message de l'autre
  • 3) l'expérience de leur réponse somatique au message de l'autre
  • 4) la séparation des sentiments partagés entre eux de celles vécues par lui-même
  • 5) une communication précise des sentiments éprouvés par les messages verbaux et ne comprennent pas verbale et congruent

Ainsi que d'autres compétences sociales de base, telles que le respect, la convivialité, l'aspect pratique et ainsi de suite, il est l'un des facteurs les plus puissants de la facilitation des relations interpersonnelles en relation d'aide. Le concept d'empathie est largement utilisé dans tous les secteurs (psychothérapie, école, médecine, travail social, etc.) où il est essentiel d'une relation humaine significative.

en psychothérapie est largement utilisé notamment en raison de l'importance qui lui est attribuée par C.R.Rogers. En fait, il a estimé l'un des facteurs les plus puissants du changement dans le contexte de la relation d'aide. L'hypothèse principale de cette approche, définie « Centrée sur la personne », On peut dire brièvement: les individus ont en eux-mêmes de vastes ressources pour la compréhension de soi et de changer le concept de soi, les attitudes de base et les directives de comportement. Ces ressources apparaissent quand un climat définissable vient faciliter les attitudes psychologiques.

Il y a trois conditions qui doivent être présents pour elle d'établir un climat qui détermine la croissance:

  • authenticité
  • respect inconditionnel
  • empathie (compréhension empathique)

Cette théorie est probablement considéré comme le facteur le plus puissant apporter des changements et l'apprentissage dans une relation. Il a le pouvoir de guérison pour lui-même et est un lien humain essentiel entre les gens. Être empathique de percevoir le cadre interne de référence d'une autre avec une précision et avec les composantes émotionnelles et un sens à pertinent, comme si on était la personne, mais jamais perdre de vue cette condition « Comme si ».

Les résultats d'une attitude empathique sont positives dans d'autres professions comme médecin-patient ou les relations entre enseignants et élèves. Il a été montré que les élèves avec les enseignants très compréhensifs, par rapport aux collègues des classes avec les enseignants ayant un faible niveau d'empathie, sont les suivants:

a) moins de jours d'absence

b) une positivité accrue du concept de soi

c) moins de vandalisme

d) moins de problèmes de discipline

Les professionnels qui travaillent dans le domaine des services sociaux sont conscients que l'empathie est le lien substantiel des relations humaines, à travers lequel transmettent leur propre culture et leur propre humanité. Les connaissances que les gens éprouvent des sentiments similaires et partagent les mêmes besoins est la base de la confiance et des relations avec les autres. Les travailleurs sociaux sont bien conscients que l'empathie est un moyen essentiel de promouvoir la croissance et le changement.

Cette affirmation est un principe fondamental d'aider les professions découlant de l'expérience. Pour les opérateurs, en fait, l'empathie est pas un concept abstrait, mais plutôt un moyen concrètement liée à la technique et de professionnalisme. Dans l'activité des travailleurs sociaux est particulièrement important de bien l'attitude empathique, précisément afin de faciliter la tâche dans les spécifications mission de ce professionnel, qui sauvegardent la santé globale de la personne et de prendre en compte la demande de l'utilisateur dans son intégralité.

Il est compréhensible que, se référant à la subjectivité de l'opérateur de travailleur social, la rencontre avec les utilisateurs est porteur de différents niveaux de complexité en ce qui concerne les besoins, les motivations et les idéologies professionnelles. Il est donc utile, appliquer aux services sociaux la proposition de ce modèle d'intervention de empathiques, juste parce qu'il met en évidence l'importance des conditions loin mentales claires qui se caractérisent par un accent défensif sur eux-mêmes, au lieu d'une orientation vers d'autres . La rencontre avec l'inconfort, la douleur ou la maladie peut avoir des effets évoquant les difficultés que chaque personne passe par au cours de son cycle de vie, ou il peut résonner émotions intensément et expériences passées. Ils peuvent produire, donc des effets déstabilisateurs dans l'opérateur et l'utilisateur des problèmes chroniques.

Un opérateur qui ne parvient pas à utiliser les capacités empathiques comme un outil de travail, sans emmêlement, est susceptible de commencer une carrière de misère et d'assumer des rôles tels que celui du sauveur ou prendre sur les problèmes des autres pour expier une sorte de culpabilité ils utilisent transfert et des mécanismes de défense plutôt que l'empathie. Les actions de formation devraient viser, par conséquent, de stimuler chez les élèves le désir de rencontrer et d'apprendre sur eux-mêmes et leur propre mission, l'activation des processus de réflexion sur sa façon d'être.

Une seule façon d'être vraiment empathique encouragera la reconnaissance à l'utilisateur et son contexte de vie, non seulement des lacunes, de les remplir par des interventions de soins, mais aussi les ressources, à flanc le sujet sans le remplacer et aider à retrouver leurs compétences .

les travailleurs sociaux épais sont appelés par les services locaux pour fonctionner dans des situations qui sont urgentes et qui sollicitent des ressources personnelles professionnels, en particulier d'un point de vue émotionnel. L'urgence des situations aiguës peut limiter l'attention du travailleur social à l'action immédiate, où une assistance matérielle et la procédure bureaucratique occupent toute son attention, ce qui secondaire de l'interaction interpersonnelle. Alors, parfois, la scène intérieure est occupée exclusivement par l'objectif de fournir une telle contribution à la famille, le rapport au juge, par le souci d'avoir à faire face à une situation familiale violente. Il est pas difficile dans ces cas perdre de vue l'objectif d'être empathique, prise par l'espoir d'arriver au plus tôt à la fin de la journée.[4]

notes

  1. ^ Giuseppe Orfanelli, Antonio Tiberio, "l'enfance violée", Franco Angeli, 2005
  2. ^ examen du livre « Je declare séparé » Antonio Tiberio édité par Lidia Porri, publié "La famille", n ° 201 (5-6 / 2000)
  3. ^ Antonio Tiberio, Fortuna Federico, "Le monde de l'empathie. Scopes", Franco Angeli, Milan, 1999
  4. ^ Antonio Tiberio, Fortuna Federico, "le social Dictionnaire", Franco Angeli, 2001 sous la rubrique "Empathie", p. 212.

liens externes

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