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avec les cas de maltraitance des enfants au sein de l'Eglise catholique - que abus sexuel sur mineur ou la possession de pornographie juvénile de évêques, prêtres, religieux et catéchètes appartenant à Eglise catholique - est une série d'épisodes qui ont été largement rapporté médias et une attention considérable de la part des 'opinion publique International depuis 2002, et en particulier entre 2009 et 2010.

L'intérêt des médias dans le phénomène de la pédophilie dans l'Eglise catholique a commencé dans le États-Unis d'Amérique, à Boston, de Janvier 2002, avec l'enquête ouverte par le journal Le Boston Globe, dont la première affaire concernait une peine de dix ans de prison infligée à John J. Geoghan, un prêtre qui avait violé un garçon âgé de dix ans[1]. Le journal a commencé à publier des rapports sur les plaintes, les condamnations, démission et dissimulations de cas de maltraitance des enfants par des membres du clergé catholique[2]. Seulement à Boston terminé 89 prêtres accusés et démis de ses fonctions plus de 55 prêtres: ce fut précisément l'ampleur du phénomène, en plus de son degré, de bouleverser l'opinion publique[3].

Il est arrivé à l'implication de l'archevêque puis de Boston, cardinal Bernard Francis Law. L'archevêque, accusé d'avoir permis à plusieurs prêtres - déjà accusé d'abus sexuels sur des mineurs - de continuer à exercer son travail dans les paroisses pas au courant des plaintes en attente sur les mêmes prêtres[4], Il a été forcé de démissionner dans les mains de Jean-Paul II 13 décembre 2002 (d'abord rejetée par le pape[5]), Présenter des excuses publiquement après la cour et de fournir les noms des 90 prêtres en charge de harcèlement contre les enfants[6]. Le tribunal a ordonné la livraison de milliers de documents Eglise de Boston qui a révélé des décennies d'abus sexuels par des prêtres[7]. Suite aux réclamations, ils ont marché trois diocèses dans quelques mois la procédure de faillite: l 'Archidiocèse de Portland, la Diocèse de Tucson et Diocèse de Spokane[8]. Les nombreux cas de pédophilie, en ce qui concerne les abus commis pendant plusieurs décennies précédentes, ont gagné l'attention au début par les grands médias de nouvelles des États-Unis, jusqu'à atteindre un grand secours international bien[2].

Après une crise subséquente qui a également affecté la 'Europe a acquis une carte mondiale plus intense en 2009-2010, impliquant des pays tels Irlande, Autriche, Italie, Belgique, Pays-Bas, Allemagne, Suisse, Espagne, Royaume-Uni, France et Malte[9]. En particulier, le cas irlandais a fait l'objet de deux enquêtes gouvernementales sur les abus sexuels: après avoir reçu les évêques en Février 2010 à Rome, Benoît XVI rendu public une lettre aux catholiques d'Irlande[10] qui était une innovation importante, comme l'a noté le journal français Le Monde, en particulier en ce qui concerne la demande de coopération avec les autorités civiles et la plainte de la culture du secret qui a permis à la prolifération de la violence sexuelle. Lettre qui a provoqué une série de démissions: évêque John Magee Mgr James Moriarty, évêque de Kildare et Leighlin[11].

En Allemagne, le Vatican a été accusé d'avoir entravé l'enquête des magistrats sur le « Canisius » collège des Jésuites à Berlin et en Mars en 2010 sont issues des histoires d'abus sexuels dans l'environnement du Chœur de garçons de la cathédrale de Ratisbonne. l'évêque Gerhard Ludwig Müller Il a confirmé qu'il y avait des cas d'abus sexuels dans la cinquantaine, dont les auteurs ont été condamnés par les tribunaux, et ont indiqué que d'autres enquêtes étaient en cours concernant d'autres incidents qui seraient survenus dans l'internat jusqu'à la soixante-dix[12][13][14]. Grande clameur de l'affaire belge entre le printemps et l'été 2010 quand, au cours des recherches dans 'archevêché de Malines, alors déclarée illégale[15], la police avait maintenu fermé pendant plusieurs heures dans une grande salle de la cathédrale, l'ensemble de la Conférence des évêques belges, à venir découvrir les cryptes de deux cardinaux. L'ancien président de l'épiscopat belge, Godfried Danneels, a été interrogé pendant plus de dix heures, fouillé la maison et confisqué son ordinateur '[16].

papa Joseph Ratzinger Il a condamné à plusieurs reprises des cas de pédophilie[17], Lors de l'assemblée plénière de la famille du 8 Février 2010 Il a dit: « L'Église, tout au long des siècles, a favorisé la protection de la dignité et les droits des enfants et à bien des égards, a pris soin d'eux. Malheureusement, dans de nombreux cas, certains de ses membres, agissant contre cet engagement, ont violé ces droits: un comportement que l'Eglise ne manque pas et ne manquera pas de déplorer et de condamner "[18].

En cours du Concile Vatican II, il est très répandu parmi les pères du conseil en 2500 exemplaires d'une brochure sur les cas de violation sacerdotale du vœu de chasteté (pédophilie et les prêtres qui avaient des relations stables avec une femme), en Septembre 1965, avec une demande de revoir les règles du célibat des prêtres, qui de ces phénomènes mesure de prévention[19].

le phénomène

Extension du phénomène

en Juin 2009 la cardinal Cláudio Hummes, préfet de Congrégation pour le Clergé Il a déclaré à l'hebdomadaire catholique espagnole Vida Nueva que « L'Eglise ne peut pas fermer les yeux sur les cas de pédophilie parmi ses prêtres, qui, dans certains diocèses viennent d'impliquer quatre prêtres dans une centaine »[20], ajuster son entretien du 5 Janvier 2008 Osservatore Romano, dans lequel il a déclaré que parmi les prêtres « même pas 1% a à voir avec la conduite morale et des problèmes sexuels »[20].

En Septembre 2009, le 'archevêque Silvano Tomasi, observateur permanent du Saint-Siège à 'ONU de Genève, dans la Déclaration du Conseil des droits de l'homme Nations unies à Genève, Il a déclaré que, selon la recherche interne, le clergé catholique seulement entre 1,5% et 5% ont été impliqués dans l'abus sexuel[21].

Charles J. Scicluna, le « promoteur de justice » de Congrégation pour la Doctrine de la Foi, ces estimations seraient trop importantes par rapport au nombre de plaintes du clergé accusé de violence envers les enfants de 18 ans reçus par les diocèses à la Congrégation pour la Doctrine, l'organe compétent du Vatican sur le sujet, dans les années 2001-2010: les plaintes du monde entier ont présenté à la Congrégation ils auraient impliqué environ 3.000 prêtres, dont environ un dixième correctement pédophiles[22]. Selon les données présentées par Eglise catholique par rapport à une population moyenne d'environ 440 000 membres du clergé dans le monde (y compris les diacres, prêtres et évêques, calculé en tenant compte des données pour les années 1968, 1970, 1978-2006)[23] religieux coupables d'abus des enfants serait d'environ 0,67%, dont pédophils correctement la 0,067%.

tous les cas de pédophilie'interno della Chiesa cattolica
Les allégations de maltraitance des enfants par des prêtres américains par an (rapport John Jay, 2004).[24]

en 2002 la Conférence épiscopale États-Unis Il a commandé une étude détaillée sur le phénomène au John Jay College of Criminal Justice de l'Université de la ville de New York, qui est reconnu comme l'établissement d'enseignement américain qui fait autorité dans le domaine de la criminologie[25]. L'étude, qui a été publiée en 2004 sous le titre Rapport John Jay[26], Il a validé 6700 charges contre 4392 prêtres et les diacres dans le bureau en États-Unis de 1950 un 2002, environ 4% de tous les 109,694 prêtres qui ont servi au cours de la période couverte par l'étude. Les allégations de crimes de nature sexuelle avec des mineurs ont été beaucoup plus, 10 667, mais seulement ceux qui sont considérés crédibles 6700, qui sont spécifiquement couverts 4% des prêtres. De l'accusé 4392, 1021 (24%) ont été signalés à la police, traité 384, 252 (6%) a condamné et plus de 100 (2%) ont reçu des peines d'emprisonnement. Ce qui signifie que les condamnations pénales définitives pour les prêtres pédophiles aux Etats-Unis dans la période 1950-2002 ont été un peu plus d'un an.[26]

Les données d'étude, opportunément filtré pour assurer 'anonymat les victimes et les accusés, sont venus directement des archives diocésain où il y a des dossiers personnels de tous les prêtres accusés d'abus sexuels et toutes les victimes qui ont poursuivi en justice. Selon le rapport, qui a engagé des procédures civiles ont mis en accusation 252 (religieux 0,23% du total) pour abus de mineurs de moins de 18 ans. Un supplément à la recherche de 2006 indiquait un total de 358 personnes mis en examen (0,33% du total)[27].

En Avril 2010, l'Eglise catholique de Malte a dit que 45 prêtres ont été accusés d'abus sexuels d'enfants selon l'étude d'un comité qui a commencé ses travaux en 1999[28]. Selon cette étude de 45 cas, 19 ont aucune base, et 13 sont toujours en attente; Certains des cas remontent aux années soixante-dix.

Don Fortunato Di Noto, prêtre fondateur de l'Association compteur qui traite de la lutte contre la pédophilie[29], au cours du programme Annozero 27 Mars 2007, stipule que « seulement 1% des cas de pédophilie en Italie sont imputables aux prêtres. » Les prêtres en Italie selon 'Annuarium Statisticum Ecclesiae 2007 étaient 51262 [30] d'un peu plus de 60 millions d'Italiens[31], à savoir 0,083% des Italiens.

Di Noto a ensuite ajusté ses déclarations affirmant que, en Italie, dans dix ans, nous avons compté 80 cas de prêtres impliqués dans des cas de maltraitance des enfants[32] par rapport à 20 000 cas qui se produisent chaque année et les processus qui se déroulent 1000[33].

Cependant, pour l'Italie le secrétaire de C.E.I., Mgr. Mariano Crociata, 25 mai 2010 dit que dans les cas d'abus sexuels « une centaine de cas ont été détectés en termes de la procédure canonique au cours de la dernière décennie »[34], correspondant approximativement à 0,2% du total des Priests.[citation nécessaire]

Deacon psychiatre Marco Ermes Luparia, interviewé par le journal Conférence épiscopale italienne, l 'Avvenire, dans son numéro du 26 mai 2010, par rapport à l'incidence de la pédophilie chez les prêtres, il a déclaré: « le pourcentage ressemble bien déjà apparu dans d'autres documents: environ 2% '[35].

Selon les données Censis, qui sont basés sur des données ministérielles compilées par le prof. Mastronardi, environ 0,07% des cas de pédophilie dans Italie Il considère le clergé; car c'est le pourcentage de prêtres italiens condamnés la pédophilie en 50 ans, alors que dans la société civile sont plutôt 21.000 cas de maltraitance d'enfants chaque année (un tous les 400 enfants)[36][37][38][39].

Les effets de la violence sur les victimes

Les cas recueillis par le chercheur Mary Gail Frawley-O'Dea[40], Un luminaire admis au sommet des évêques catholiques des États-Unis réunion Dallas 2002 consacré au problème des abus sexuels, montrent les effets extrêmement néfastes sur le corps et le psychisme des victimes d'abus sexuels.

Un enfant qui souffre la violence sexuelle devra faire face aux conséquences peuvent être dévastatrices et durables. Lorsqu'un adolescent est victime d'un abus, le choc psychologique est si grande que la lui-même normal n'est pas en mesure d'absorber ou de comprendre ce qui se passe. Aussi en raison de dommages possibles au fonctionnement du cerveau[41], victimes des victimes d'abus sexuels présentent souvent un comportement autodestructeur. Les survivants de la violence ont également une chance deux ou trois fois plus élevé que les adultes qui n'ont pas d'antécédents de violence, de faire au moins une tentative de suicide dans leur vie. Les victimes peuvent également éprouver des symptômes tels que dissociation, la dépression et l'isolement[42].

Le Leonard Shengold intitulé psychanalyste son livre sur les effets des abus sexuels sur mineurs L'assassiner âme[43]. le fait que » cette dévastation des âmes a été perpétrée par des prêtres appelés par une alliance sacrée pour assurer la protection et la joie au cœur des fidèles, il est regrettable Selon Mary Gail Frawley-O'Dea,. Que les évêques et les autres responsables de l'église ont gardé des crimes sexuels commis par des prêtres cachés placés sous leur responsabilité, et menti à ce sujet, est tout aussi malheureux, ou peut-être pire est le mal absolu "[44].

Selon le psychanalyste Richard B. Gartner[45], Les prêtres ne tiennent pas certain monopole d'abus sexuels: «J'ai rencontré des victimes d'abus commis par des membres de la famille, les enseignants, les entraîneurs, les chefs scouts, baby-sitters, les voisins et les médecins, sans parler des représentants du clergé non-catholiques. Cependant, les abus commis par des prêtres ont des implications particulières pour leurs victimes[46].

Ce qui caractérise les violences commises par des membres du clergé, comme le dit Gartner, il est le fait que le prêtre est perçu comme faisant partie de la famille de paroissien. Les enfants catholiques sont encouragés à appeler les membres du clergé, Père, Mère, soeur, frère et peut être interprété de manière littérale ces identifications idéales; Les enfants peuvent aussi provenir de familles en difficulté et chercher au sein de l'Eglise figures parentales qui peuvent servir de modèles et assurer la stabilité qu'ils ratent la maison. Plus les enfants acceptent les implications de la famille de fait d'appeler quelqu'un Père, Mère, et ainsi de suite, plus l'abus prend des caractères incestueux. Selon Gartner les enfants abusés par des prêtres doivent faire face, psychologiquement, avec un vrai inceste. En outre, un prêtre ne peut pas être défini simplement comme « un » père, il est plutôt un représentant direct du Père, une représentation vivante du Christ. Parmi les cas présentés par Gartner, un prêtre dit explicitement à un enfant qui résiste son harcèlement aurait signifié de s'opposer directement à la volonté de Dieu. Quand un enfant est abusé par un prêtre, vous avez non seulement une crise de la foi, peut se sentent littéralement à trahir Dieu. en général, les gars les plus susceptibles de souffrir d'abus par des prêtres issus de familles avec de fortes croyances religieuses et sont probablement plongés dans leurs convictions religieuses, nourrir une vision idéale de leurs mentors spirituels. Quand le garçon se rend compte qu'il a été exploité par une personne qui lui représentait une relation directe avec Dieu, son monde spirituel peut commencer à s'effondrer[47].

Dans l'un des cas d'abus sexuels présenté par Gartner, la victime, en référence à l'auteur de prêtre de la violence sexuelle contre lui, a témoigné: « Je suis en colère avec Dieu Dans la mesure où il est un Dieu pour moi, je suis en colère contre lui Quest '.. l'homme a brisé l'idée d'un être suprême. Il me montre que Dieu est faux, que Dieu ne vous protège pas ou ne l'empêche pas de mauvaises choses se produisent. Le fait qu'il était un prêtre a provoqué un cataclysme. Il m'a appris qu'il ya un mensonge dans le monde. Je peu à peu développé un cynisme croissant. Peu à peu, je grandissais, je mets de côté ma miséricorde, je commençais à détester les odeurs, les sons, les atmosphères de l'Église: l'encens, les colliers et les tuniques. Ma spiritualité et la capacité de croire en une puissance supérieure ont été détruits "[48].

L'initiation d'une action judiciaire

Démarrage d'une procès contre le coupable arrive, en général, en retard, souvent après les victimes ont cherché des gestes plus personnels de réparation. Il faut tenir compte du fait que de nombreuses victimes ne jamais révéler les abus subis, à cause de l'embarras et la honte en raison de la nature sexuelle du scandale[49], et le fait que les auteurs incitent les victimes explicitement de garder le secret, en leur faisant comprendre que seraient réprimandés si elles prouvent ce qui est arrivé, et plus tard déménagé loin de la maison et placé dans un orphelinat, ou menacent leurs victimes de faire le mal lui ou les membres de sa famille, se dit-il quelque chose. L'agresseur peut parfois blâmer la victime, l'accusant de le séduire, puis télécharger sur sa propre honte et leur mépris de soi, elle impliquant dans un pacte secret avec beaucoup de cadeaux et de privilèges spéciaux qui achètent son silence. De nombreux enfants abusés par des prêtres, ils se taisent parce qu'ils se sentent clairement que personne, dans leur environnement, seront prêts à les aider, si elles disent la vérité. Le procès représente l'extrême de survivre à une tentative de reprendre le contrôle de leur vie, en plus d'être une occasion unique pour finalement déclarer publiquement la vérité. En outre, la compensation du revenu joue un rôle vital pour les victimes, qui ont besoin d'un soutien financier pour faire face aux coûts de traitement, de désintoxication et une formation scolaire ou travail précédemment rendu impossible par la présence de symptômes stress post-traumatique[50].

L'agresseur de prêtre: psychologie et modus operandi

Les chercheurs, sur la base d'un échantillon - nécessairement limité - les prêtres des agresseurs, mis à disposition par la justice pénale et les institutions qui traitent de la santé mentale, en essayant de dessiner un « portrait » hypothétique de l'agresseur type dans le but de fournir un explication à la brutalité et la violence qui caractérise le comportement d'un grand nombre de prêtres de l'Eglise catholique - comme il est dit par le prêtre jésuite James Martin[51] - contre les enfants.

Selon les données recueillies par Mary Frawley O'Dea et Virginia Goldner et d'autres chercheurs, par rapport à la fois la Étude John Jay pour les années jusqu'à 2002[52], à la fois la rapport pour 2004[53], il apparaît que la majorité des agresseurs prêtres est constitué par série pédophiles[54], Rapport en 2004 la moitié des nouveaux chefs d'accusation était dirigée contre les prêtres accusés d'abus sexuels auparavant[55]Plus de la moitié des victimes a dit qu'il a été abusé « à plusieurs reprises. » Dans l'exemple illustré par Mary Frawley O'Dea, l'un de ses patients avaient été abusé par son grand-père depuis l'âge de quatre ans. Giunta à l'âge de huit ans, alors que confession Chaque semaine a dit à son pasteur l'abus. Le prêtre a suggéré qu'ils parlent plus longuement dans son bureau, puis agressée sexuellement par semaine pendant la période de 8 à 12 ans de l'enfant. La femme n'a jamais dénoncé le prêtre et a parlé des mauvais traitements que pendant la thérapie[56].

D'après les données présentées, il est également clair que la majorité des prêtres est allé au-delà de la tâtonnant « simple » la victime sous les vêtements. Environ un tiers des prêtres pédophiles a agi selon les procédures adoptées par les experts « très graves »[57]: Il a abusé de ses victimes avec la pénétration ou les a forcés à le sexe oral. D'autres ont agi considérée comme relativement grave: seulement 2,9% des prêtres se limitait à la participation de la victime à parler sexuelle ou l'utilisation d'images pornographiques. 9% seulement de toucher la victime à travers les vêtements ou être touché par sa soutane. 15,8% n'a pas dépassé la masturbation. Il est également bon sens l'idée que la violence sexuelle contre un enfant est souvent motivée par l'abus d'alcool de la part de l'agresseur; l'étude John Jay a plutôt montré que les prêtres responsables d'abus sexuels ont consommé de l'alcool et / ou médicaments seulement 21,6% des cas. Selon Mary Frawley et Virginia Goldner, la collecte de ces données infirment l'hypothèse selon laquelle les abus sexuels par un prêtre est fondamentalement motivée par un manque de jugement momentané, il faut plutôt envisager l'agresseur comme une personne dangereusement enclin à abusant d'une jeune victime à plusieurs reprises[58].

psychologie

Les principaux contributeurs de la recherche sur les caractéristiques psychologiques des prêtres qui abusent sexuellement des mineurs, sont des spécialistes qui ont consacré une grande partie de sa carrière professionnelle au traitement des membres du clergé dans leurs soins. Stephen Rossetti, prêtre diocésain et psychologue à l'Institut Saint Luc (Maryland), Il est dit que les auteurs de crimes sexuels, qu'ils soient prêtres ou laïcs, sont largement impossibles à distinguer de ceux qui ne sont pas, au moins sur la surface. Tout en affirmant qu'il n'y a pas de « profil clinique » qui caractérise également tous les auteurs de mauvais traitements, mais il y a des problèmes semblables psychosexuel dans cette population. Selon Leslie Lothstein, psychologue clinicienne à l'Institut de vie (Connecticut), Il convient de faire la distinction entre les pédophiles fixes, attirés que par les enfants et les adolescents, et non par des adultes et des pédophiles régressives, dont les expériences sexuelles avec des enfants sont liés à stress et contraste avec le plus haut niveau d'organisation et de fonctionnement psychosexuel par ailleurs répandue. Lothstein a suggéré que les pédophiles fixes sont souvent immatures, passive, inhibé en termes de relations hétérosexuelles et manque de connaissances sexuelles et les compétences sociales. Au contraire, le dell'efebofilo d'intérêt pour les enfants plus âgés reflète généralement un degré plus élevé de développement social et psychosexuel. Cependant, les observations cliniques Curtis Bryant, un prêtre jésuite, directeur psychologue et ancien des services hospitaliers à l'Institut Saint Luc, confirme son hypothèse que efebofili prêtres qui entretiennent des relations sexuelles avec des adolescents de sexe masculin sont semblables aux prêtres pédophiles dans la mesure où, souvent, sont aussi socialement immature, s'identifier avec l'objet inférieur de leur attention et ne pas occasions d'intimité avec les femmes[59].

Lothstein, conformément aux conclusions de Gacano, Meloy et ponts[60] également fait valoir que l'agression constitue toujours un élément essentiel des interactions sexuelles entre pédophiles - ou efebofili - et mineurs. En comparant les pédophiles et les psychopathes et les auteurs de meurtres, il a été noté que « les pédophiles présentent beaucoup plus de colère, ce qui peut résulter de leur insuffisance générale et la rigidité cognitive », ainsi que par l'incapacité générale à satisfaire leurs désirs, les principaux à des attitudes agressives caractérisées par « une apparente humilité »[61]. À cet égard, l'analyste Albert Crivillè[62] Il écrit: « un enfant est beaucoup plus maltraitée dans sa psyché profonde autant que l'agresseur sexuel suppose l'apparition de l'amour »[63].

Sur un échantillon de prêtres examinés, Lothstein identifié certaines catégories: le plus grand groupe comprend les personnes souffrant d'un trouble de la personnalité dépendante, évitante ou obsessionnel-compulsif, personnalité qui implique la nécessité d'être perçu comme socialement souhaitable, en plus de la nécessité d'une approbation et l'acceptation. Lothestein décrit ces prêtres comme « naïf et socialement immature », comme les personnes qui sont à la recherche dans la satisfaction de la vocation religieuse de leurs besoins à idéaliser, admirés et aimés: caractéristiques souvent attribués à des personnes narcissiques. Un plus petit nombre de prêtres a montré plus de personnalité de base, caractérisée par des troubles antisociaux, des éléments de performances limites, le narcissisme et cabotinage. La dernière et moins nombreux groupe décrit par Lothstein, comprend les personnes qui présentent des caractéristiques ou des troubles de type paranoïaque, schizoïde et schizotypal, caractérisé par l'isolement, fantasmes agressifs et / ou sexuellement primitive. Chacun de ces prêtres, Lothstein dit: « avait une attitude très négative, et compulsive et a souffert de la dépression en colère et irritable. » En outre, selon une étude de Van Gijseghem Tardi[64], ont une pédophiles « structure identitaire plus faible » des auteurs de crimes non de nature sexuelle, et présentent un niveau plus élevé de introversion sociale, puisque celle-ci, qui est compatible avec les nombreuses références aux problèmes sociaux caractéristiques de nombreux prêtres qui commettent des actes sexuels avec des enfants[65].

En conclusion, un grand nombre de prêtres et séminaristes une psychothérapie et le caractère psychodynamique a des éléments associés à des blessures profondes et de la vulnérabilité narcissique liés à l'instabilité estime de soi. Ces personnes ont tendance à se percevoir comme résultant inférieur, inadéquat ou gravement déficients en un niveau élevé d'anxiété et de la honte, les épisodes dépressifs, ou diverses combinaisons de ces émotions. Empêché dans la réalisation d'une perfection et d'importance idéale, et la nécessité d'être perçu et traité comme des êtres spéciaux, admiré par tous, ces prêtres sont souvent affligées à des degrés divers, par l'anxiété, la dépression et l'envie des autres[66].

La critique de la hiérarchie catholique

  • critiques acerbes a été dirigé à l'église catholique quand il a été découvert que certains évêques en cas d'abus ont eu connaissance prêtres transférés au lieu de les supprimer[67].
  • Il a été noté que la position dominante en ce qui concerne les cas de maltraitance des enfants est que les pédophiles pourrait être guéri grâce à un soutien psychologique[68][69].
  • A Barretos, au Brésil, par des prêtres italiens a été ouvert en secret Congrégation de Jesus Priest un centre de traitement pour les prêtres pédophiles.[68].
  • Alessandro Maggiolini, ex-évêque de Como une enquête pour avoir aidé et encouragé pour informer don Mauro Stefanoni, un pasteur condamné en mai 2008, 8 ans de prison pour agression sexuelle contre un mineur « mentalement faible et dans le besoin d'affection et de soins, incapable de se rebeller efficacement à un adulte entouré par le respect »[70][71], Il a dit: « Une chose est de prendre les règlements canoniques nécessaires, d'autres comment les évêques deviennent des instruments de la justice italienne, non pas parce que nous ne voulons pas que les prêtres coupables subissent les justes peines par la justice civile, mais parce que les victimes doivent décider si elles y accéder. Et certains préfèrent ne pas ". Point de vue également soutenu par Mgr. Betori, Secrétaire général de Conférence épiscopale italienne.
  • Mons. Giuseppe Betori, Secrétaire général de Conférence épiscopale italienne. mai 2002 il a déclaré[72]« Les prêtres pédophiles sont un absolument marginal qui ne nécessite pas l'intervention des autorités centrales de l'Eglise italienne. Il est un phénomène très limité et les évêques réaffirment leur foi dans la grande majorité des prêtres qui servent fidèlement l'Eglise et l'éducation des jeunes ». « Le Conseil permanent n'a jamais discuté de cas de maltraitance des enfants, la CEI il n'y a pas de liste de la manière, ils ont ni preuves, ni des cas, une procédure de suivi. » « La CEI n'exerce pas de contrôle sur les évêques, n'est pas un superconferenza qui les contrôle, car il est de la responsabilité de chaque évêque individuel d'aborder la question. »
  • Mgr Mauro Cozzoli, professeur de théologie morale à l'Université du Latran, a déclaré le Messager 6 avril 2006: « Parfois, les autorités de l'Église a couvert certains faits pour éviter l'éclatement d'un scandale[73]».
  • Hans Küng, théologien noté souvent critique de la hiérarchie de l'église, le 18 Mars 2010, Il a écrit un article dans lequel il affirme que Ratzinger est « l'homme qui depuis des décennies a la responsabilité principale de la dissimulation de ces abus dans le monde entier »[74].
  • Un exemple courant de l'utilisation de la paroisse à transférer un prêtre accusé d'abus sexuels est fourni par le cas Ramos. Don Ramos a été transféré dans une autre paroisse après un traitement psychologique imprécise. Dans l'image (si les actes Ramos) vous voyez les notes prises par une personne qui a travaillé dans le diocèse au cours d'une conversation téléphonique dans laquelle il a informé le diocèse que, malgré le traitement initial reçu à la fin des années soixante-dix, Ramos avait continué à molester les enfants (25 plaintes au total).

hiérarchies réponse

tous les cas de pédophilie'interno della Chiesa cattolica
Papa Benedetto XVI
  • Dans un discours aux évêques d'Irlande le 28 Octobre 2006 Papa Benedetto XVI a été durement parlé contre les crimes des prêtres coupables, déclarant qu ' « il est important d'établir la vérité de ce qui est arrivé dans le passé, de prendre toutes les mesures nécessaires pour l'empêcher de se produire à nouveau, afin d'assurer que les principes de justice soient pleinement respectés et guérison en particulier aux victimes et toutes les personnes touchées par ces crimes odieux ". Affirmant également que « l'excellent travail et le dévouement désintéressé de la grande majorité des prêtres et des religieux en Irlande ne doivent pas être occultés par les transgressions de certains de leurs frères »[75].
  • visiter George Bush à Washington en Avril 2008 Benoît XVI, sur le scandale de la pédophilie qui a frappé l'Eglise catholique américaine, il a dit: « Essayons profondément honte et nous ferons tout notre possible pour que ces événements ne se reproduisent plus »[76].
  • En Juillet 2008, lors de la Journée mondiale de la jeunesse tenue à Sydney, Après les demandes des associations locales de victimes, Benoît XVI a réitéré la position similaire, en disant: « Ici, je voudrais faire une pause pour reconnaître la honte que nous avons tous ressenti en raison de l'abus sexuel des mineurs par certains membres du clergé et religieux dans ce pays. Vraiment, je suis profondément désolé pour la douleur et les souffrances endurées par les victimes et je les assure que leur pasteur, je partage leur souffrance ". « Ces crimes qui constituent une trahison grave de la confiance, méritent une condamnation sans équivoque. Ils ont causé une grande douleur et ont endommagé le témoignage de l'Église. Je vous demande à tous d'aider vos évêques et à collaborer avec eux dans la lutte contre ce mal. Les victimes doivent recevoir compassion et soin et les responsables de ces crimes doivent être traduits en justice "[77]. Avant de partir pour le Vatican, cependant, il a voulu rencontrer des victimes d'abus sexuels commis par le clergé, d'entendre leurs histoires et leur montrant sa proximité spirituelle[78].
  • dans son voyage apostolique à Malte, le souverain pontife a rencontré des victimes d'abus sexuels par des religieux; occasion, le pape a dit qu'il « partageait leur souffrance et avec émotion que je prié avec les victimes de mauvais traitements infligés par des prêtres »[79].
  • Même pendant la visite d'Etat accompli en Royaume-Uni en Septembre 2010, Benoît XVI a rencontré un groupe de personnes qui ont souffert dans sa jeunesse d'abus sexuels par des prêtres; et avait prié avec les victimes, a déclaré: « Il est regrettable que, dans un tel contraste marqué à la longue tradition de l'Eglise soins pour les garçons, ils ont souffert aux mains de certains prêtres et religieux d'abus et de mauvais traitements »[80].
  • Dans de nombreux discours adressé à la Curie romaine[81], évêques, presbytres[82][83], journalistes[84] et les éducateurs[85], le pape a parlé à nouveau des abus sexuels, de renouveler sa sympathie avec les victimes et condamnant les prêtres « qui tordent le sacrement en son contraire: sous le manteau de la blessure sacrée profondément la personne humaine dans son enfance et portant des dommages tout au long la vie ".
  • Le 16 mai, 2011[86] la Congrégation pour la Doctrine de la Foi Il a publié une lettre « pour aider les Conférences épiscopales dans l'élaboration des lignes directrices pour le traitement des cas d'abus sexuels sur des mineurs par des clercs », qui appelle les évêques à appliquer les normes du droit canonique et en coopérant avec les autorités civiles[87]. En particulier, les évêques doivent: rencontrer et écouter les victimes d'abus sexuels, suivant l'exemple de Benedict XVI; créer un environnement sûr pour les enfants afin de reconnaître et d'intervenir dans les cas d'abus sexuels; attention à la formation des séminaristes et des prêtres nouvellement ordonnés, rappelant les mots de Jean-Paul II« Il n'y a pas de place dans le sacerdoce et la vie religieuse pour ceux qui feraient du tort aux jeunes »; coopérer avec les autorités civiles. Enfin, le texte résume la législation en vigueur pour ces crimes, rappelez-vous que le délai de prescription est de vingt ans, calculées à partir de l'âge de dix-huit ans de la victime et donne des conseils sur la façon d'agir dans le traitement des cas d'abus sexuels[88][89].
  • Le 16 Juin 2011, la Conférence des évêques des Etats-Unis a approuvé une nouvelle édition de Charte pour la protection des enfants et des jeunes, adopté en 2002. Le texte introduit l'infraction de pornographie juvénile et d'abus incapables d'assimilation à celle de l'enfant.
  • Au cours du séminaire Erfurt, lors de la visite d'Etat en Allemagne 22 fait au 25 Août 2011, Benoît XVI a voulu rencontrer les cinq victimes d'abus sexuels par des prêtres. A cette occasion, le pape a exprimé ses regrets pour ce qui avait été commis contre eux et leurs familles[90] et il a assuré l'engagement de l'Eglise de promouvoir des mesures efficaces pour la protection des enfants et des jeunes[91].
  • Du 6 au 9 Février 2012, Il a eu lieu à Université pontificale grégorienne Symposium de Rome[92] consacré aux abus sexuels commis par le clergé, intitulé Vers la guérison et le renouvellement. La réunion a rassemblé des représentants des conférences épiscopales, 110 représentants de 30 ordres religieux[93] et une victime d'abus sexuels[94]. Dans son discours d'ouverture Cardinal William Joseph Levada Il a révélé que « au cours de la dernière décennie ont retenu l'attention des Congrégation pour la Doctrine de la Foi plus de 4000 cas d'abus sexuels commis par des prêtres sur des mineurs ». La Congrégation, même « sous la direction constante du cardinal Joseph Ratzinger, « a noté une » augmentation dramatique» du nombre d'affaires pénales d'abus sexuels sur des mineurs par des clercs, en partie à cause de la couverture médiatique que ces scandales ont eu dans dans le monde entier. Les cas d'abus sexuels « a révélé, d'une part, l'insuffisance d'une réponse exclusivement canonique (ou le droit canonique) à cette tragédie et, d'autre part, la nécessité d'une réponse plus complexe»[95]. Dans le colloque sont estimés « deux milliards de dollars en compensation » versés à ce jour par l'Eglise. Charles J. Scicluna a déclaré: « Il existe encore dans l'Église une certaine culture du silence, mais nous devons sortir. Assez avec la culture mortelle de Omerta. La recherche de la vérité est un devoir moral et juridique. Pourquoi séducteur, qui ne plainte pas, est l'ennemi de la justice et donc de l'Eglise « ; selon le cardinal canadien Marc Ouellet« Grande est la honte et le scandale est énorme. Il a accompli ce contre quoi Jésus Il raillait: « Il est préférable que l'on est mis autour de son cou une meule de moulin est jeté dans la mer, plutôt que de scandaliser un de ces petits « ». Un prêtre américain, Mgr Stephen J. Rossetti, a énuméré les six erreurs que les évêques ne doivent pas répéter: ne pas écouter les victimes et être manipulé par les agresseurs qui ont menti; le « sous-estiment » l'abus dans son diocèse; la croyance que les pédophiles « peut être guéri et ne représentent plus un risque »; qui signifie « malentendu » de « pardon » pour les coupables; La « formation insuffisante des prêtres », aussi sur la sexualité; et l'ignorer « » les signaux d'avertissement »[96]. Lorsque le travail a été présenté Centre pour la protection des enfants, une collaboration entre l'Université grégorienne et le département de psychiatrie de l'Université Ulma[97][98].

Pédophilie et l'Eglise catholique dans l'histoire

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Pédophilie et l'Eglise catholique dans l'histoire.

Pour comprendre la pensée de Pères de l'Église sur la pédophilie et pédérastie (Et l'homosexualité) doit se référer à l'éthique romaine à partir de 'époque républicaine, période où le législateur a pris des « mesures contre la pédérastie »[99], premier administrative, puis judiciaire[100]. Bien qu'il considère « normal pour un homme d'avoir des relations sexuelles avec d'autres hommes, ainsi que les femmes, » les Romains, à la différence des Grecs[101], « Je ne pensais pas que, pour les garçons, d'être assujettis d'une relation homosexuelle était l'éducation»[99][102]. La pensée des Pères en partie pris la païenne morale » fin « sur le mariage[103]. D'autres chercheurs[104] d'accord sur cette approche. D'un type de « sexe de viol »[103][105], Roman que « sottometteva sans problèmes et sans remords, sa femme, ses esclaves et les esclaves », a commencé à imposer une règle de vie, qui est devenu un « code moral répressif. » Avant le christianisme a pris le champ, la morale sexuelle romaine « avait changé d'une bisexualité de viol dans hétérosexualité pour la reproduction»[104]. Chastity, anticipant la pensée des Pères, était devenu une vertu. Le chrétien a trouvé un predication terrain facile, alimentée par stoïque predication « exhortant à contrôler les passions, pour gagner les lecteurs, pour diriger le sexe à la procréation »[106]. La nouvelle règle était « la reproduction hétérosexualité »[106].

Des études des années soixante-dix et deux mille ans

Selon une étude[107][108] menée sur 1 500 prêtres de Conrad Baars, psychiatre orientation catholique allemande, cité par Thomas P. Doyle[109] la revue pastorale Psycology[110][111][112][113] et soumis en 1971 à la Synode des Évêques en Rome, certains prêtres souffrent de problèmes psychosexuels exacerbées par la célibat qui ne sont pas suffisamment préparé au cours de l'instruction reçue dans séminaire. L'étude a également mis en garde contre la nécessité de préparer des mesures correctives pour réduire le phénomène. Aucune mesure n'a été prise à cet égard[citation nécessaire]. Au Synode des 1971 ont également assisté Cardinal wojtyla, élu pape sept ans après la 1978.

le documentaire Les crimes sexuels et le Vatican

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Les crimes du Vatican et du sexe.

en 2006 le diffuseur anglais BBC Elle a diffusé un documentaire[114] intitulé Les crimes sexuels et le Vatican Il accuse l'église de couvrir les prêtres impliqués dans des abus sexuels.

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Mons. Rino Fisichella L'archevêque catholique et théologien Italien. Il a été nommé recteur de Université pontificale du Latran 18 janvier 2002.

En Italie, la décision de Michele Santoro de transmettre le documentaire dans l'épisode le 31 mai 2007 programme Year Zero, Il a soulevé la controverse politique. Mario Landolfi, Président du Conseil de Surveillance RAI, Il a invité le directeur général de la RAI intérimaire, Claudio Cappon de ne pas procéder à l'achat du documentaire.[115]

A la suite des autres controverses aérant, dans le sens opposé, impliquant le conducteur, accusé d'avoir accepté la Vatican le mode de publication, dans quels cas seraient comme illustré individuel, en impliquent pas pleinement l'Eglise.[116]

Le documentaire a montré les résultats obtenus par une enquête de la Commission mixte opérant dans États-Unis d'Amérique à la suite d'un certain nombre de plaintes, il est mis en évidence en tant que document 1964 intitulé crimen il y avait des règles et des règlements qui, sous peine d'excommunication, d'imposer des victimes de violence et de toutes les personnes impliquées de diverses façons de garder le silence. Lors de la transmission, cet argument a été rejeté par Monseigneur Rino Fisichella[117].

Le jour avant le début du documentaire a été diffusé, Massimo Introvigne il a publié sur Avvenire un article très critique sur l'exactitude de son contenu[118]. Dans ce document, il a déclaré que la peine de l'excommunication était, au contraire, réservé à ceux qui avaient échoué la plainte; Le secret était réservé aux processus canoniques, pour protéger toutes les parties concernées. autres[119] Au contraire, ils ont testé l'hypothèse, parmi eux aussi le tribunal de district de Harris County (Texas), Qui a enquêté et accusé de « entrave à la justice »[120] le Cardinal Joseph Ratzinger, après l'envoi de la lettre De s gravioribus en 2001. Le processus a été arrêté en Septembre 2005, lorsque le Département d'État américain a accepté la demande d'accorder Ratzinger 'immunité diplomatique après son élection en tant que Pape (et donc chef d'Etat étranger)[121]. En fait, tel que rapporté par le même Massimo Introvigne dans le cas décidé 22 Décembre 2005 à Houston (Texas) par le juge Lee Rosenthal, le cardinal Joseph Ratzinger avait ni été « mis en examen », ni une enquête, mais ce n'était poursuivi en justice par le cabinet d'avocats Kahn Merritt Allen dans une affaire civile pour les dommages réclamés par Houston Archidiocèse de personnes qui l'accusaient d'avoir été victime de harcèlement sexuel par le séminariste Juan Carlos Patino-Arango, du même archidiocèse.[122]

Liste des cas par pays

Canada

en 2009 la Diocèse d'Antigonish Il a été impliqué dans certains cas d'abus sexuels commis par ses prêtres sur quelques dizaines de personnes dans les années 1950, pour lesquels l'évêque Lahey (alors frappé par un mandat d'arrêt pour possession de pornographie juvénile) a accepté de payer 15 millions dollars canadiens.

Irlande

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Brendan Smyth (1927-1997), un prêtre catholique irlandais

en 1994 en Irlande a explosé le scandale Brendan Smyth, un prêtre catholique Irlande du Nord accusé de maltraitance des enfants dans plus de 40 ans d'activité pastorale Belfast, Dublin et aussi États-Unis. Arrêté et jugé par un tribunal britannique à Belfast, Il est mort en prison 1997. Dans un premier temps condamné à 17 cas confirmés d'abus de l'enfant, au cours de sa détention ont été évalués dans Dublin ses responsabilités pour d'autres 74 cas similaires[123][124].

le documentaire BBC Les crimes sexuels et le Vatican Il relate les cas de victimes d'abus par des prêtres en Irlande 26 100 garçons et filles, qui, selon le journaliste de la BBC serait couvert couvert par le Vatican et le cardinal Joseph Ratzinger, la tête de la congrégation pour la doctrine de la foi.

Nell 2006 une commission d'enquête indépendante, dirigée par le juge Yvonne Murphy, a demandé aux détails du Vatican au sujet des rapports sur les abus envoyés 1975-2004 par le Saint-Siège 'Archidiocèse de Dublin. la Saint-Siège Il a ignoré la demande, dit le ministère irlandais des Affaires étrangères qu'il « avait pas passé par les voies diplomatiques appropriées », malgré le caractère indépendant de la Commission en ce qui concerne le gouvernement irlandais impliquait l'inopportunité de ces canaux. Une deuxième demande d'information et de documents a été présentée en Février 2007 Nunzio apostolico à Dublin, en vain, car aucune réponse était une demande de commentaires sur le rapport final de la commission, en dénonçant l'obstructionnisme de la direction catholique. Suite à la publication du rapport, le chef de l'archidiocèse de Dublin, Diarmuid Martin, a exprimé « la douleur et la honte » sur l'affaire d'abus et de la façon dont ils étaient couverts par les dirigeants de l'Eglise catholique à Dublin, offrant ses « excuses » à la victimes (mais je ne voulais plus jamais les accepter)[125].

Selon le rapport Murphy, l'utilisation de secrets pontificaux Archidiocèse de Dublin, similaire à ce qui a été enregistré dans l'archidiocèse de Boston, a eu pour effet de « protéger l'institution [l'église] contre les mineurs»[126], et « il est en contraste frappant avec le droit civil qui exige l'administration publique de la justice « constitue également une obligation de secret / confidentialité imposée par les évêques aux participants à un potentiel de processus canonique » des rapports d'inhibition aux autorités civiles ou autre l « sévices sexuels »[127].

Le 20 Mars 2010 Benoît XVI a publié une lettre pastorale adressée aux catholiques d 'Irlande. Dans ce document le pape a expliqué que « partager le désarroi et le sentiment de trahison [...] l'expérience sur l'apprentissage de ces actes scandaleux et criminels et les autorités de l'Eglise en Irlande ainsi traitées avec eux », demandant il « premier à reconnaître devant le Seigneur et devant les autres péchés graves commis contre des enfants sans défense, » et accusant la « préoccupation déplacée pour la réputation de l'Eglise et pour éviter les scandales, qui a en raison de la non-application tout les peines canoniques en vigueur et de sauvegarder la dignité de chaque personne ». Répondre aux prêtres et religieux coupables de tels abus, il a écrit: « Vous avez trahi la confiance placée en vous par de jeunes innocents et leurs parents. Vous devez répondre devant Dieu Tout-Puissant et devant les tribunaux constitués. Vous avez perdu l'estime du peuple d'Irlande et apporté la honte et le déshonneur sur vos confrères. Ceux d'entre vous qui sont prêtres ont violé la sainteté du sacrement de l'Ordre dans lequel le Christ se rend présent en nous et dans nos actions. En collaboration avec le tort immense causé aux victimes, grand dommage a été fait à l'Eglise et à la perception publique du sacerdoce et de la vie religieuse ».[10][128]

Le 20 Février 2011, l 'archevêque de Dublin, Monseigneur Diarmuid Martin et le cardinal Sean Patrick O'Malley, visiteur apostolique nommé par le pape, ont publiquement demandé pardon par toutes les victimes d'abus, au cours d'une liturgie célébrée dans la Repentance La pro-cathédrale St Mary à Dublin. Au cours de la célébration, les évêques ont lavé les pieds d'un groupe de personnes victimes d'abus sexuels. Dans son homélie, Mgr. Martin a remercié ceux qui Ils ont eu le courage de parler[129].

Le 20 Mars 2012 Il a été libéré Résumé des conclusions de la visite apostolique en Irlande[130], compte de la visite apostolique aux diocèses, des instituts religieux et les séminaires irlandais, ainsi que des rencontres avec les victimes de violence, voulu par Benoît XVI afin d'évaluer l'efficacité des mesures prises contre l'abus sexuel des enfants[131]. Le document exprime sa sympathie avec les victimes, en recommandant aux diocèses et aux institutions de continuer à fournir leur accueil et de l'assistance, et il met en évidence la « gravité des manquements qui ont donné lieu » dans le passé, un « pas assez de compréhension et de la réaction, » aussi par les évêques et les supérieurs religieux, « le terrible phénomène de l'abus des mineurs. » Ils se souviennent des mesures prises avant et observer l'efficacité des lignes directrices de 2008 sur la protection des enfants et la coopération avec les autorités civiles[132]. Le document - défini de manière exhaustive par le discuté directeur du Bureau de presse du Vatican, le Père Federico Lombardi - Le Saint-Siège répète « leurs sentiments de honte et de trahison des actes scandaleux et criminels à l'origine de cette crise »[133]. Après l'envoi d'une visite apostolique en Irlande, il est indiqué que « est maintenant considérée comme terminée. » Certains évêques démissionnent pour des raisons liées à la gestion des cas de maltraitance des enfants, Monseigneur entre les John Magee[134][135][136]. Dans le nouveau mea culpa public de l'Eglise, il se réfère aux « évêques et les supérieurs religieux insuffisants pour enrayer la propagation des épisodes graves de pédophilie au sein du clergé »; contrôles « ; » Omission « L'impunité pour les auteurs »; « Indifférence aux victimes »; « Honte à la souffrance des enfants victimes »[134].

États-Unis

Les cas de pédophilie viennent à l'avant-garde par 1990 membres concernés de partir que clergé Les catholiques étaient particulièrement les médias et la pertinence politique, si bien que l'Église des États-Unis l'établissement d'une enquête indépendante sur les événements. Papa Benedetto XVI Il a appelé ces cas "crimes énormes»[137].

D'autre part, Frank Keating, gouverneur de 'Oklahoma et titulaire de l'enquête, sa démission de ses fonctions a comparé le comportement de l'Eglise à celle d'une organisation mafia.[138]

en 2002 il a fait le premier scandale avec écho international, a éclaté suite à la découverte de abus sexuel perpétrée par le prêtres contre les mineurs dans 'Archidiocèse de Boston[139]. Plus tard, en 2005, de nombreux cas ont été enregistrés dans Irlande[140].

En Juin 2002, la Conférence épiscopale américaine a nommé une commission indépendante (Office national d'examen) Pour étudier le phénomène des abus sexuels commis par le clergé catholique. Le gouverneur de 'Oklahoma Frank Keating, un catholique pratiquant et adhérente à Parti républicain Il a été nommé directeur de la commission. Dans ce qui suit Juin, après les critiques reçues par 'Archevêque de Los Angeles pour avoir comparé certains leaders religieux américains à mafia, Il a démissionné, affirmant que « ne respectent pas les grandes citations à comparaître du jury, de supprimer les noms des prêtres accusés, nient, confondez, ne pas expliquer, est le modèle d'une organisation criminelle, pas mon église »[138].

Selon une estimation faite par Andrew Greeley, un prêtre de 'Archidiocèse de Chicago et professeur de sociologie à Université de Chicago et dell 'Arizona, de 2000 à 4000 prêtres abusaient 100 000 enfants, souvent sans aucune mesure n'a été prise à cet égard.[141]

Le rapport commandé par les évêques américains du John Jay College of Criminal Justice de la City University de New York,[142], la Rapport John Jay, examine la situation des prêtres a dénoncé la justice pour des infractions sexuelles. à partir de 1950 un 2002 4392 prêtres américains (de plus de 109 000, environ 4%) ont été accusés de relations sexuelles avec des « mineurs », la plupart sont des cas la pédophilie, une faible proportion de cas sont pédérastie. Les cas de véritable pédophilie avec conviction finale trouvé coupable d'avoir en moyenne sur la période 1950-2002 année d'une condamnation.

La plupart des victimes qui ont dénoncé, 50,9%, sont âgés de 11 à 14 ans, 27,3% sont âgés de 17 à 15 ans, 16% sont des garçons et des filles entre 8 et 10 ans et environ 6% sont âgés de moins de 7 ans. Notez que selon les actes à caractère pédophile de la loi italienne sont commis sur une personne de moins de 14 ans.

Au total, environ 73% des victimes qui ont signalé est de 14 ans ou est un enfant. Depuis 2000, il y aurait aussi diminuer les allégations. Selon le rapport des évêques du diocèse américain de 2012, les cas de violence faite aux enfants du diocèse sont à la hausse, en 2011, 594 étaient les « allégations crédibles de mauvais traitements » dirigés au clergé, puisqu'il est à la hausse par rapport à 2010 où les cas étaient 505.[143][144]

Parmi les 4392 prêtres dont des allégations sérieuses, le pouvoir judiciaire sont signalés à 1021, les condamnés sont 252, mais ceux qui ont purgé une peine en prison sont 100 prêtres.[145][146]

En dehors du condamné sont les coûts économiques très importants; par exemple en 2007 le total des diocèses américains ont dépensé environ 900 millions $ dans les colonies et une partie des négociations de plaidoyer.[147]

Dans l'ensemble, 81% des victimes sont des hommes et 19% de femmes. Les victimes de sexe masculin ont tendance à être plus âgés que les femmes victimes. Plus de 40% des victimes étaient des hommes âgés de 11 à 14 ans.

la Diocèse de Fairbanks, en Alaska, en Février 2008 a déclaré faillite, en raison de l'indemnisation des 150 victimes du clergé entre les années cinquante et les années quatre-vingt. Selon la loi américaine utilisé (Le « Chapitre 11 ») Le diocèse est mis sur une sorte de redressement judiciaire, qui prévoit (si possible) de payer les débiteurs, mais ils sont empêchés de nouvelles actions en justice contre la société.[148] Cette procédure a également été utilisé par "Archidiocèse de Milwaukee, également acculés à la faillite à cause des dommages aux victimes.[149]

En Juin 2012, William Lynn, secrétaire pour le clergé de 'Archidiocèse de Philadelphie entre 1992 et 2004, il a été reconnu coupable d'avoir omis d'avertir les paroissiens et les prêtres agresseurs de police qu'il connaissait. Ce fut la première fois qu'un fonctionnaire diocésain est personnellement coupable de cette infraction.[150] En Décembre 2013, toutefois, la Cour d'appel de Pennsylvanie, a annulé la condamnation et ordonné la libération de Lynn pour le manque de « preuves suffisantes pour prouver qu'il avait agi avec l'intention de faciliter la violence"[151]. Aussi le 7 Août, 2013 a été déposé par le tribunal utilise la dernière accusation contre le Vatican. Pour ceux qui ont fait valoir qu'il y avait eu couverture ou la complicité a été démontré exactement le contraire. Le dépôt intervient après que, en plus de Ronan et les processus de l'Oregon, et tous les autres qui accusaient la direction de l'Église, ont eu le même sort. Nous rappelons deux particulièrement importants: le cas O'Bryan dans le Kentucky (commencé en 2004 et fermé en 2010) et le cas de « John Doe 16 » ( « Murphy ») dans le Wisconsin (commencé en 2010 et fermé en 2012). Dans tous ces cas, les principales accusations étaient fondées sur l'hypothèse d'une implication du Vatican dans les affaires des Églises locales, en particulier en ce qui concerne la conduite des prêtres individuels, ils sont tombés face à la réalité.[152]

prêtres étrangers déplacés en Italie

Dans certains cas, les prêtres condamnés ou recherchés à l'étranger pour des crimes sexuels d'enfants ont été transférés en Italie.

  • Don Italo Casiraghi, pasteur de Gordola, Tessin (Suisse), Il a été transféré après avoir été condamné à une période de probation de six mois Sesto Calende (VA)[153]. Il vit actuellement à Pietra Ligure (SV), dans la paroisse de Saint-Nicolas, sans fournir de service sacerdotal dans la paroisse[154].
  • Père Dominic Yousef, anglais d'origine pakistanaise, qui ont fui Albisola, Il a fui en liberté sous caution. En lui, il a été délivré un mandat d'arrêt. Il est ensuite réfugié dans l'abbaye bénédictine de Finalpia. Il est retrouvé mort sur la plage Albisola 6 Décembre 2009. Son corps a été rapatrié à Lahore, où il a célébré les funérailles[155][156].
  • Don Vijara Bhaskar Godugunuru (dit Don Vijey), Indien, se déclarait coupable en 2007 Minnesota (Etats-Unis) pour abus d'une jeune fille. Transféré comme vicaire à sarteano (SI), Diocèse de Montepulciano-Chiusi-Pienza en Avril 2010, suite à la découverte de son transfert, il a demandé à envoyer Inde, en diocèse de Cuddapah[157][158].
  • Joseph Henn, extradés Arizona, Il disparaît dans l'air mince Rome. Joseph Henn, en résidence surveillée en 2005 à la Maison générale de Pères Salvatoriens Via della Conciliazione, près du Vatican, où il a résidé pendant des années, a été voulu en Arizona pour avoir agressé trois jeunes âgés de 14 à 15 ans. En Arizona 259 ans menace prison. Extradés après un litige de longue par la Cour suprême, lors de son arrestation volatilise. L'histoire est racontée dans le documentaire Les crimes sexuels et le Vatican[159][160].
  • Nugent Francis Edward, salésien de l'Etat New Jersey. Accusé d'abus subis par une femme et ses frères et sœurs à Ellenville quand ils étaient petits garçons, il a été suspendu de ses fonctions. L'ordre des salésiens a négocié une indemnité de 250 000 $ en 1998 lui-même. également accusé d'avoir abusé de quatre élèves d'un séminaire. Il se réfugie dans turin, Il a passé 20 Janvier loin, 2011[161][162][163][164][165].
  • Le cas de James Tully et transfert à Vicenza. James Tully a fonctionné pendant un certain temps dans la ville de Ashfield (Massachusetts), jusqu'à ce que la sentence est venu pour la pédophilie. Le prêtre était en fait accusé par William Nash et d'autres anciens séminaristes d'abus sexuels sur des mineurs. Les enquêtes menées à l'arrêt définitif, elle a vu le prêtre coupable. Père Tully a été soudainement transféré des États-Unis vers l'Italie et est retourné à nouveau aux États-Unis quelques semaines avant Nash réussissait à Vicenza pour tenir une conférence de presse[166]. Tully est toujours en cavale.

Les cas de l'archidiocèse de Boston, Los Angeles et Chicago

Nell 'Archidiocèse de Boston Elle a explosé un des plus importants cas de pédophilie qui a frappé appartenant à l'Eglise catholique. Plus de deux cents prêtres (de 1500 opérant dans le diocèse) ont été accusés d'abus sexuels, mais parce que le système judiciaire américain permet aux victimes d'exercer des représailles sur le plan économique au cours des diocèses[167], la plupart d'entre eux ont préféré obtenir une indemnisation du diocèse au lieu de condamner pénalement les responsables, donc il y a eu une forte Archidiocèse de la dette qui a dû vendre de nombreux biens immobiliers pour des remboursements en cours[168]. Sur les abus de Boston, il a également fait un film 2015: L'affaire Spotlight.

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L'archevêque de Los Angeles cardinal Roger Michael Mahony. Accusé de couvrir les prêtres pédophiles (le cas du prêtre Oliver O'Grady coupable confessent à la pédophilie), en Juillet 2007, il a présenté des excuses publiques pour les abus commis par des prêtres de son diocèse à 508 victimes après avoir réussi à obtenir une compensation de 600 millions $. L'abus dans l'archidiocèse de Los Angeles commencerait dans les années quarante[169][170].

Le phénomène a également impliqué la 'Archidiocèse de Los Angeles, avec 508 victimes et 113 prêtres impliqués. en 2007 Nous sommes parvenus à un règlement judiciaire qui prévoit le versement d'un nombre record de 660 millions de dollars (environ 485 millions d'euros) destinés à rembourser les dommages subis par les victimes[171]. Dans un accord de plaidoyer plus tôt l'archidiocèse de Los Angeles a accepté de payer un autre 114 millions de dollars en compensation. Par conséquent, dans l'ensemble, l'archidiocèse de Los Angeles a négocié une indemnité pour 774 millions de dollars[172].

En 2006, un documentaire, Deliver Us from Evil, Il a accusé les dirigeants de l'archidiocèse de Los Angeles pour être au courant de la maltraitance des enfants -dans certains cas infantiles depuis plus de 20 ans et n'a pas pris des contre-mesures pour endiguer le flux[173].

en Décembre 2007 l'archidiocèse de Los Angeles a été condamné à 500 000 Paiement dollars parce que sept de ses prêtres avaient violé Rita Milla de quand elle avait 16 ans. Elle a aussi une fille d'un de ces prélats, alors qu'un autre avait essayé de lui faire échouer en échange de argent[174].

En Août 2008, le 'Archidiocèse de Chicago Il a négocié de payer l'autre 12,6 millions $ en compensation aux victimes d'abus sexuels commis par ses prêtres 10 à 15 victimes. L'archidiocèse de Chicago a déjà payé 65 millions $ en compensation pour 250 cas de pédophilie commis par des prêtres de son diocèse. Ils sont toujours en cours d'exécution les 20 avis de clients similaires[175].

même la Diocèse de Trenton Il a été impliqué dans le scandale des abus sexuels sur cinq garçons d'autel et leur petit-fils par le prêtre Ronald Becker, qui a travaillé dans les paroisses du diocèse de 1979 un 1989 et il a été démis de ses fonctions en 2002. en 2009 et 2011 le diocèse a accepté de verser 1,3 million $ aux victimes de violence Becker pour mettre fin à deux processus différents.[176][177]

Aux États-Unis il y a un fichier qui répertorie plus de 4000 affaires judiciaires[178].

Les missionnaires en Alaska

en Alaska, en Novembre 2007, il a été annoncé un règlement hors cour entre la Compagnie de Jésus et 110 victimes présumées d'abus sexuels ont eu lieu entre 1959 et 1986 dans 15 villages Yupik, par rapport à une indemnité de 50 millions $ (les plus gros dommages parmi ceux convenus par les ordres religieux). L'avocat des victimes, Ken Roosa, avait déclaré que ces avait trouvé le courage de dénoncer la violence seulement après qu'il a pris connaissance de l'affaire Boston et que les jésuites auraient été au courant de la situation, ayant volontairement décidé d'envoyer dans la région éloignée du religieux qui avait déjà prouvé « problématique » ailleurs, cependant, a rejeté les accusations du représentant de l'Ordre.

Aussi pour l'avocat des victimes Dans certains villages esquimaux, il est difficile de trouver un adulte qui a été abusé sexuellement ».[179][180] Les termes de l'accord ne prévoit pas une reconnaissance de culpabilité de la part des jésuites, mais seulement pour une indemnité de 50 millions dollars les plaignants.

Un ancien bénédictin et prêtre Monaco, Patrick Wall, qui a agi comme consultant avocats dans le processus dit la hiérarchie des Jésuites étaient au courant des tendances des prêtres accusés parce que « ils avaient déjà commis le harcèlement ailleurs, mais ont été laissés libres d'agir sans aucun contrôle ».[181][182]

« Ils avaient un pouvoir absolu sur les gens et la culture locale. Ils avaient le pouvoir politique. Ils avaient le pouvoir de la race. Ils avaient le pouvoir de vous faire aller en enfer. Pour les victimes il n'y avait pas moyen de sortir. »

(Chris Cooke, avocat Anchorage Tony Hopfinger)

les cas Brésil, la agendas des prêtres et la maison de retraite secrète

en Brésil environ 1700 prêtres (10% du total) ont été impliqués dans des cas d'inconduite sexuelle, y compris la violence et la maltraitance des enfants. Comme dans le cas du père Edson Alves dos Santos, prêtre brésilien de 64 ans qui avaient violé un enfant de 10 ans ou Felix Barbosa Carreiro, un prêtre pris dans une orgie de sexe et de drogues avec 4 adolescents sur leurré Internet.[183]

les journaux

Père Tarcisio Tadeu Spricigo a compilé un manuel saisi par les enquêteurs avec les dix règles pour rester impunis. Entre les pages de son livre, il se lit comme suit:

« Je prépare pour la chasse, je regarde autour de la tranquillité d'esprit parce que j'ai des enfants que je veux sans problèmes de défauts, parce qu'ils sont les plus sûrs dans le monde jeune [...] Raining sécurité des enfants fiables et qui sont la garde secrète sensuelle et totale, qui se sentent l'absence d'un père et ne vivent avec leur mère, ils sont partout. Il suffit de seulement un regard clinique, agir rapidement les règles [...] Pour cela, je suis sûr, et je me calme. Je n'agi. Je suis un imposteur et, après application des règles correctement, le garçon tombera directement dans mon ... nous serons heureux pour toujours [...] Après les défaites dans le domaine sexuel que j'ai appris ma leçon! Et voici ma découverte la plus solennelle: Dieu pardonne toujours, mais la compagnie n'a jamais. »

Deux prêtres pédophiles confessaient produisant des journaux dans lesquels ils décrit leurs activités à caractère pédophile.

Père Edward Bompani Alfieri, 45 ans, arrêté pour maltraitance des enfants et la possession de la pornographie juvénile de la vidéo qu'il a enregistré pendant les agressions sexuelles qu'il a commises sur les enfants âgés de 6 à 10 ans. La police a également saisi des histoires érotiques où le prêtre fait état d'expériences personnelles et un journal (le cinquième, selon les notes de ligne).[183]

La maison de soins infirmiers

A Barretos, une petite ville au nord-ouest de San Paolo, Il a été ouvert en secret par des prêtres italiens Congrégation de Jesus Priest (pères Venturini) Un centre de traitement pour les prêtres pédophiles où les auteurs que les familles des victimes se sont plaints étaient logés et caché en fait. Les patients, comme indiqué par les pères Venturini, ont été signalés et pour le centre par les évêques des différents diocèses au Brésil. Les pères Venturini ont affirmé ne pas connaître les difficultés et les problèmes de leurs patients dans les clients de Spite à l'intérieur du centre il y avait des psychologues prêtres comme le père Mario Revolti, 70, Trentin, directeur et psychologue.[68]

Australie

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L 'archevêque de Sydney et le cardinal George Pell

en Australie Ils ont enregistré 107 cas de prêtres ou convictions religieuses pour enfants victimes d'abus sexuels. Mais d'autres processus sont toujours en cours[184][185] et, selon les groupes de soutien, le nombre de victimes dans les milliers. En Australie en 2005 étaient vivants 3,142 prêtres[186].

déjà en 1870 sœur Mary MacKillop (1842 - 1909), fondateur en 1867 ordre religieux australien des Sœurs de Saint-Joseph du Sacré-Cœur, avec la mission d'ouvrir des écoles pour les enfants issus de familles pauvres, a dénoncé ainsi que d'autres sœurs, un prêtre qui a commis un abus. Le prêtre a été transféré à Irlande, mais le général du diocèse de vicaire Adélaïde, où l'ordre a été l'exploitation excommunié pour insubordination en 1871.[187] Sœur Mary MacKillop a été proclamée saint de Papa Benedetto XVI en 2010[188].

Le cas O « Donnell

Anthony et Christine Foster, parents de deux filles violées à plusieurs reprises par un prêtre Melbourne, Père O'Donnell Kenin, accusant le Le cardinal George Pell il a couvert l'enquête contre le père O'Donnell, reconnu coupable du viol de leurs deux filles, Emma et Katherina, commis entre 1988 et 1993.

Suite à la violence l'une des deux filles, Emma, ​​a pris sa propre vie en 2008, à défaut de surmonter le traumatisme, et l'autre Katherina, a eu des problèmes avec l'alcool et, à la suite d'un accident de la route, il a rapporté lésions cérébrales.

Donnell O » est mort en prison en 1997, mais les parents des deux filles ont dû prendre une bataille juridique difficile de voir reconnu les dommages.

au cours de la Journée Mondiale de la Jeunesse tenue à Sydney En 2008, les parents des deux jeunes filles ont tenté en vain d'obtenir une invitation Benoît XVI pour obtenir des excuses du pape[189][190].

En Juin 2017 Cardinal George Pell Il a été officiellement mis en examen pour la pédophilie.

Pays-Bas

En 2010, le cardinal Adrianus Simonis, Président de la Conférence épiscopale des Pays-Bas depuis 1983, avait déclaré que l'Eglise catholique néerlandaise avait rien connu des cas de maltraitance des enfants.[191]

En Février 2011, Simonis a été accusé d'avoir couvert un prêtre pédophile alors qu'il était archevêque. Le prêtre, dont le nom n'a pas été divulgué par les médias, Erwin Meester a abusé alors qu'il était dans un service de la paroisse Zoetermeer. Simonis, sachant la poursuite, a estimé que le prêtre avait changé, et a déménagé à une paroisse Amersfoort, Mais sans prévenir personne du nouveau curé de ce qui précède. Les abus de prêtres dans d'autres commis la nouvelle paroisse (selon la police six de ses victimes se sont depuis plaints d'abus survenus entre 1987 et 2008); selon Simonis, le nouvel abus est arrivé à Amersfoort serait « désagréable ».[191]

Lorsque l'incident est venu à la lumière, Simonis a dit être au courant de l'arrière-plan du prêtre, mais il avait jugé un traitement suffisant et « exigences psychologiques sévères et par écrit, » il avait reçu. Il a également dit qu'il n'a pas d'information de la nouvelle paroisse au sujet de nouveaux abus.[191]

Belgique

En Belgique, une commission d'enquête a publié un rapport de deux cents pages d'au moins 475 cas d'abus sexuels d'enfants par des membres du clergé et 19 tentatives de suicide par les victimes de violence, dont 13 tragiquement échoué[192]

en Avril 2010 l'évêque de Bruges, Roger Joseph Vangheluwe Il a été contraint de démissionner pour avoir abusé de son neveu[192].

France

Le cardinal Castrillón Hoyos et le cas Pican

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Darío Castrillón Hoyos.

René Bissey, un prêtre pédophile qui entre 1989 et 1996 avait fait des abus sexuels répétés, il a été condamné en Octobre 2000 par tribunal français Bayeux, à 18 ans de prison, et en même temps son évêque, Mgr Pierre Pican, a été condamné à trois mois de prison en liberté surveillée, pour avoir refusé de dénoncer le pouvoir judiciaire, le prêtre de son diocèse, alors qu'il était au courant depuis de nombreuses années de sa conduite immoral et il n'a jamais intervenu pour arrêter[193]. Pican se justifie en disant que, en plus du « confessionnal », l'évêque a aussi un « secret professionnel » qui l'empêche de dénoncer aussi ce qui est appris en dehors du sceau de la confession: cela ne viole pas le confessionnal, mais mal la confiance des prêtres du diocèse contre lui[194].

À la suite de cette décision, le cardinal Castrillón Hoyos, alors préfet de la Congrégation pour le Clergé, Il a écrit une lettre de solidarité à Mgr Pican, en le félicitant d'avoir évité la plainte contre le prêtre condamné pour abus sexuels et pointage comme un exemple à suivre:

« Il est bien fait, je suis heureux d'avoir un frère dans l'épiscopat qui, aux yeux de l'histoire et tous les autres évêques du monde, aura préféré la prison plutôt que de dénoncer un prêtre de son diocèse. [...] Cette congrégation, pour encourager les frères dans l'épiscopat dans ce dossier délicat, transmettre une copie de cette lettre à tous les évêques frères

([195])

Lorsqu'en 2010 cette lettre a été rendue publique, le directeur du Bureau de presse du Vatican et porte-parole du Vatican, le père Federico Lombardi, Il désapprouve définitivement le comportement du cardinal Castrillon Hoyos, indiquant que sa lettre «n'est pas la ligne prise par le Saint-Siège », mais « montre » comment nécessaire l'unification de tous les cas d'abus sexuels sous la juridiction » unitaire et rigoureux « de la congrégation[196].

Italie

le plus grand procès en Italie est célébrée à Rome, à la Cour pénale contre un prêtre, Don Ruggero Conti, curé de la paroisse de Selva Candida à Rome, qui depuis 2001 avait été coupable d'abus sexuels contre sept mineurs. Le prêtre en 2008, il a été arrêté et emmené au procès. Les victimes reçoivent une peine de 15 ans et six mois de prison ferme et un provisoire. L'affaire a également été traitée et décrite dans un livre publié en Novembre 2012 intitulé La proie - Confessions d'une victime, écrit par Angela Camuso.

Le cas Bertagna

Don Pierangelo Bertagna, est l'ancien abbé de l'abbaye de Farneta, la commune de Cortona, près d'Arezzo.

Le 11 Juillet 2005, le prêtre, 44 ans, a été arrêté sur la plainte d'un enfant de treize ans. Dans les jours suivants don Bertagna avoue avoir abusé de 38 enfants à travers l'Italie. Il est devenu prêtre à 39 ans, il admet les abus depuis 1988, quand il n'a pas encore entré au séminaire, commis contre les enfants et les adolescents âgés de 8 à 15 ans.

Ordonné prêtre en 2000 par l'évêque Gualtiero Bassetti d'Arezzo, pendant trois ans prête son travail dans l'abbaye de Farneta, qui est mis en charge en 2003. Don Bertagna est inspiré des rituels de l'Association catholique Rebuilders dans la prière, ce qui une vie ascétique avec de nouvelles influences d'âge et les attirer les nostalgiques soixante-huit.

Dans la confession don Bertagna admet que la violence a commencé d'abord dans sa région d'origine, la Lombardie et Bresciano, puis entre le Ricostruttori dans la prière, dont il faisait partie, puis au séminaire et enfin Abbaye de Farneta. Au cours de l'interrogatoire don Bertagna avoue que Ricostruttori dans la prière et en particulier son père Vittorio Cappelletto, le plomb octogénaire et charismatique l'association des Jésuites, était au courant. Père Capulet a toujours nié être au courant des tendances pédophiles Don Bertagna.

Suite à l'arrestation, l'évêque d'Arezzo suspendu « a divinis » don Bertagna et transféré à l'ermitage de Valdichiana Arezzo, où il attend son procès. Il a été condamné à huit ans de prison en Juin 2007 pour 16 des 38 confessé abus[197][197][198][199][200].

Le cas Puleo - Marquis

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Marquis Case.

Il a suscité tollé particulier le cas de Marco Marchese (mineur à l'époque), un ancien séminariste qui a dénoncé les abus contre lui par Don Bruno Puleo;[201] le pasteur puis négocia l'accusé a plaidé coupable[202][203]. Marquis a exigé une compensation de 65 000 euros à la Curie Agrigente, mais l'évêque, Carmelo Ferraro, Il a répondu à une demande de 200.000 euros pour nuire à l'image de l'Eglise. Le fait révélé en 2004 par l'agence d'information politique et religieuse Adista[204], mais il a été fait connaître au public par l'émission de télévision Elle me envoie Raitre[201][202][203][205].

Cette affaire est devenue particulièrement importante parce que:

  • la victime a été invité à garder le silence et de ne pas divulguer l'incident;[citation nécessaire]
  • la victime a demandé de pardonner les auteurs de mauvais traitements;[citation nécessaire]
  • le prêtre coupable d'abus, subi une punition par les institutions ecclésiastiques ne transférer que vers un autre endroit, où, par conséquent, a été accusé d'autres abus sexuels sur des mineurs.[citation nécessaire]

Marco Marchese a fondé une association[206] contre la pédophilie.

Le cas Govoni

Le 20 mai 2000, le curé de Modène Giorgio Govoni a été frappé par une crise cardiaque alors qu'il était dans le bureau de son avocat. Il était en procès et en attendant le verdict du tribunal inférieur qui aurait été émis quelques jours plus tard. Le 5 Juin 2000, le tribunal de Modène en première instance, le prêtre plaide coupable bas le long d'une douzaine de suspects. La Cour d'appel de Bologne déclare que le prêtre mort ne peut être jugé en appel (art. 69)[207]. Le processus d'allégations de pédophilie a vu 15 accusés dont Govoni, tous condamnés en première instance[207][208][209]. Le 11 Juillet 2001 la Cour d'appel de Bologne acquitté avec la formule complète 8 des 15 accusés et une réduction pour le reste de la peine infligée en première instance affirmant que la Bassa Modenese avait jamais existé un groupe de « satanistes pédophiles. » Pour la Cour d'appel, elles avaient eu lieu seulement quelques abus au sein de la maison, un sujet qu'il a laissé tomber l'accusation au prêtre et ses co-accusés de violence et les rituels sataniques dans les cimetières[210]. Diverses questions au ministre de la Justice a souligné « erreur professionnelle » d'un gynécologue qui se rapportent à « des centaines et des centaines de violence sexuelle », qui a suivi la mort de Giorgio Govoni et d'autres accusés et la suppression des 17 enfants de leur famille[211].

L'affaire Cantini

L'ancien prieur de la Reine de la paroisse de la Paix à Florence, Don Lelio Cantini, 85, a été mis en examen en 2004 par une vingtaine de fidèles et, par la suite, par des prêtres de violences sexuelles, psychologiques et plagiat avec une missive envoyée à la Curie Florence[212].

La lettre a été envoyée à l'évêque auxiliaire de Florence Mons. Claudio Maniago, ancien disciple de don Cantini. Selon les auteurs de la lettre don Cantini, il serait également fait de fournir de l'argent et des biens de ses paroissiens, des ressources dont ils seraient remis en état à la reine de la paroisse de la paix et le presbytère Mucciano utilisés pour gagner des camps de vacances et d'été.

Dans le cadre des événements d'abus sexuels révélés par les plaignants, ils ont fait valoir que, dans les « visions délirantes de l'avenir, » don Cantini avait construit un « projet de construction sombre » d'une « vraie Eglise opposée à la corruption et à l'extérieur incapable « représenté » le premier «le » condamné « groupe de jeunes » choisi « pour être lancé à la prêtrise parce qu'alors ils allaient être les futurs membres du clergé de la nouvelle Eglise[213].

Une lettre subséquente du 29 Janvier 2006 a été livré à la carte. Antonelli, dans lequel les auteurs a demandé « un signe sans équivoque et définitive. » Ensuite, ils se sont tournés vers le Saint-Siège en deux lettres du 20 Mars et 7 Avril 2007, qui se plaignait de « l'absence d'une position claire et forte par la position de l'évêque. » Une autre lettre a été envoyée au Saint-Voir 13 Octobre 2006 par des prêtres, il a appris de l'affaire[213][214]. A déclaré le cardinal Camillo sous-paragraphes Ruini, se souvenant des victimes que don Cantini du 31 Mars, 2007 a quitté le diocèse et en espérant que cette « sérénité infuse dans les fidèles impliqués de diverses manières dans la pratique »[214].

Le 2 Avril 2007, l'archevêque de Florence Ennio Antonelli et son auxiliaire Maniago ont été reçus au Vatican par le pape Benoît XVI précisément pour faire face à l'autre. Fu a lancé une procédure canonique[215].

A la suite du scandale a éclaté en Avril 2007, Carte. Antonelli a dit que don Cantini est coupable d'abus sexuel criminel attribué 1973-1987, ainsi que le mysticisme de contrôle faux et la domination des consciences[216]. Il a été interdit pendant cinq ans à confesser, célébrer la messe en public, prendre des fonctions ecclésiastiques. Il a reçu l'ordre de faire une offre de charité et réciter chaque jour le Psaume 51 ou Litanies de Notre-Dame[214].

De chaque intéressé Annozero l'émission de télévision du 31 mai 2007, dans laquelle deux victimes ont dit certains détails des mauvais traitements subis par les enfants.

En Mars 2008 il y a des nouvelles de l'ouverture d'une enquête criminelle contre don Cantini. Les enquêteurs ont mis l'accent à la fois sur des allégations d'abus sexuels, à la fois sur les aspects de propriété. Il a été défroqué par le pape Benoît XVI[217].

Le cas Inzoli

Le prêtre don Mauro Inzoli, ancien chef du mouvement catholique Communion et Libération et ancien président de la Banque alimentaire, a été jugé selon une procédure sommaire et condamné à quatre ans et neuf mois de prison pour avoir la peine prononcée par le juge Letizia Platé le 29 juin 2016, sur des accusations d'abus de mineurs avec circonstance aggravante d'abus de pouvoir[218].

Les épisodes de violence sexuelle contestatigli par le procureur général de Crémone Roberto Martino a un total de huit, commis sur une période allant de 2004 à 2008, alors que les douze autres affaires sont devenues caduques et non plus l'objet de poursuites[219].

Les victimes, âgées de 12 à 16 ans, ont été souvent victimes d'abus dans plusieurs cas et dans différents endroits, y compris l'oratoire, l'étude du prêtre et dans les stations de vacances où les groupes de prière se sont réunis. La circonstance aggravante d'abus de pouvoir est motivée par le rôle que le prêtre a couvert la performance de ses religieux et non, comme recteur de la langue du secondaire Shakespeare et pasteur de l'église Holy Trinity. D'après les témoignages des victimes présumées est en fait émergé comme la figure de Don Mauro Inzoli exercé sur eux une forte soumission psychologique, considéré par les parents des victimes elles-mêmes comme « idole digne de vénération »[218][219][220].

La première action de la plainte a été réalisée entre 1999 et 2001 par les parents d'un des garçons se sont tournés à l'évêque de Crema, Angelo Paravisi, est décédé plus tard en 2004, qui a ensuite affirmé, comme écrit par le frère de jeune victime, qui prendrait en charge la question, mais d'être une affaire assez délicate, il prendrait des preuves.[210].

Dans les années suivantes, cependant, il n'y avait pas vraiment toute mesure prise contre Don Mauro, qui exerce en permanence de son ministère. En 2009, deux des victimes ont été d'abord tournés vers une religion de leur choix à Milan puis, en même temps que certains parents, l'évêque de Crema, monsignor Oscar Cantoni. Quelques années plus tard, il a été également déposé une plainte de la part de « sur. Franco Edge, un député du groupe Gauche Ecologie Liberté qui par la suite se plaignait dans sa note de la « réticence de l'Etat du Vatican, s'il est vrai que par Monsignor Cantoni interdit Inzoli par notre diocèse pour abus sexuels sur des mineurs, n'a pas transmis au procureur italien les papiers de ces enquêtes ".[219][220]

Entre 2009 et 2010 ont ensuite emmené démarrer le processus ecclésiastique afin d'assurer la conduite d'abus de prêtre Inzoli, un processus qui a abouti à l'arrêt de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, le 6 Juin 2014, qui a appelé à Inzoli une vie de prière et la confidentialité tout en prescrivant une série de pipelines « qui, sinon », se souvient le juge de l'enquête préliminaire sur le terrain « aurait entraîné sa démission de l'état clérical »[220].

Suite à la publication des résultats de l'église dominante par les cantons évêque, le 26 Juin 2014, le maire de Crema a présenté une plainte au bureau du Procureur. En même temps, ils sont alors au procureur par les expositions. Edge et John Franco Panucci, ce dernier a fondé le Comité des bénévoles de l'observatoire Antiplagio et Francesco Zanardi, représentant légal de l'abus du réseau organisme sans but lucratif[220].

Cité du Vatican

Le 11 Juillet 2015[221] pour la première fois dans l'histoire de l'Eglise, il a tenu un procès canonique pour les cas de pédophilie dans les murs léonins, parce que le fait est rapporté à l'archevêque Józef Wesołowski (Déjà résigné à l'état laïc en 2014) - mais il va mourir avant jugement, le 27 Août, 2015 - autres citoyens du Vatican. Pour la première fois, à la décision du pape, tout le panel des juges, il est composé de laïcs et que les sanctions contestées contemplent les violations criminelles du Code Zanardelli (corruption par des actes de convoitise et de lésions corporelles graves) puni d'un emprisonnement.

autres cas

  • Un certain écho sur les journaux européens avait ses déclarations Roger Joseph Vangheluwe, Évêque de Bruges, qu'en Avril 2010, il a avoué publiquement avoir fait répété abus sexuel contre un jeune environnement proche de lui, avant et après l'investiture comme évêque[222]. A son admission fait démission suite, déposées le 23 Avril 2010 et accepté par Papa Benedetto XVI[223].

femmes Pédophilie

Même parmi les religieux appartenant aux ordres des femmes catholiques ont été enregistrées les affaires judiciaires.

Le plus célèbre est celui qui, au début de 2008, a vu la condamnation d'un religieuse à 11 ans de prison pour la pédophilieNorma Giannini, directeur depuis 1964 d'une école catholique Milwaukee.

Même en Italie, il y a eu quelques cas:

  • en 2010, l'artiste sud-tyrolien Peter Paul Pedevilla, alias Peter Verwunderlich un invité d'enfant Merano Opera séraphique gouvernée à l'époque par des religieuses tertiaires dit avoir subi des mauvais traitements et de violences sexuelles en 1965, l'œuvre d'une nonne. La communauté religieuse des femmes a présenté des excuses et une compensation offerte de 1500 € en Pedevilla[224][225];
  • En 2011, une jeune fille de 26 ans Busto Arsizio a pris sa propre vie, de ses journaux intimes secrets, il a révélé que comme un enfant dont elle avait souffert pendant des années d'abus par une religieuse, puis condamné à 3 ans et 6 mois de prison[226].

satiristes reverb des cas en question

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Pédophilie et l'Eglise catholique dans l'histoire § l'histoire satirique Reverb.

L'importance des médias acquis par un autre dans nos jours avait reverb même dans le monde jeux vidéo, en publiant Opération: Pretofilia, réalisé en flash de Molleindustria et publié le 23 Juin 2007. Le protagoniste du jeu est conçu délibérément sarcastique, pour cacher les attentions sexuelles des prêtres virtuels contre les enfants, afin d'éviter l'arrestation par les forces de sécurité[227].

La publication du jeu a suscité une controverse politique et parlementaire[228] par le député Luca Volonté (UDC), Qui appelle les institutions les censure du produit conformément à la loi 38/2006 sur la pédophilie. Molleindustria a répondu[229] soulignant que « la loi punit la représentation des images virtuelles dont la qualité de la représentation » - contrairement à celle du jeu - « ne semble réelles situations réelles », et réitérant son intention de ne pas retirer le produit[230].

Molleindustria avait d'abord retiré le jeu de son site Web[231], bien plus tard, il mis à disposition en ligne et gratuitement, une version censurée.

Et influences dans les représentations des arts

Le phénomène a été représenté par des œuvres artistiques et des œuvres artistiques ont été touchés par le phénomène, de diverses manières.

Par exemple, dans le film Bon si vous pouvez (Situé dans Rome dans la seconde moitié de la XVIe siècle) Un cas de violence faite aux enfants par un clerc (le duc de Caprarola, un jeune cardinal, contre Leonetta, petite fille à son service déguisées groom Homme) joue un rôle important dans l'intrigue.

Dans le film Au nom du Pape Roi (Également mis à Rome au milieu XIXe siècle) A un rôle marginal dans l'intrigue, il est sommairement mentionné par un caractère (la petite amie de Cesare Costa), étant connu qu'un prêtre pouvait tâtonné à l'abus d'un enfant, et même pas besoin de beaucoup d'explications.

Dans la musique, il y a plusieurs chansons sur les prêtres pédophiles. Les plus célèbres sont: Cry For The Moon (Epica), Celibate Aphrodite (Maya) Dieu a un plan pour nous tous (Angtoria) Il n'y a pas de fin (Magdalen Graal). L'affaire Spotlight, vainqueur de deux prix oscar, Il est un film inspiré des cas de la pédophilie à Boston.

notes

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  23. ^ Cf. les statistiques du site de la Congrégation pour le Clergé, en ligne.
  24. ^ Les faits remontent accusés notamment à la période autour des années soixante-dix, mais ont vu le jour au cours des décennies suivantes, en particulier en 1993 et ​​surtout en 2002.
  25. ^ CCCC Certificat d'excellence du programme d'écriture
  26. ^ à b Rapport John Jay, Voir la section 2.2
  27. ^ J, La nature et la portée de l'abus sexuel des mineurs par des prêtres catholiques et Diacres aux États-Unis: Analyse des données supplémentaires (PDF), Sous la direction de Terry, K. J., Washington, Etats-Unis Conférence des évêques catholiques, 2006, p. 30.
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  40. ^ Elle a été directrice générale du Centre de traitement des traumatismes à l'Institut Manhattan de Psychanalyse. Il est membre du Comité de la pratique de la Division de la psychologie des traumatismes de l'American Psychological Association et le Conseil consultatif du Conseil de leadership sur la maltraitance des enfants et la violence interpersonnelle. Elle est co-auteur de Traiter le survivant adulte de l'abus sexuel: une perspective psychanalytique (Basic Books, 1994); de Prédatrices prêtres, Silenced victimes: La crise des abus sexuels et l'Eglise catholique (Taylor Groupe Francis, 2007), auteur de Perversion du pouvoir: les abus sexuels dans l'Eglise catholique (Vanderbilt University Press, 2007); Il est apparu dans le documentaire primé en 2006 Deliver Us From Evil ( « Se débarrasser du mal » et a souvent commenté sur le scandale des abus dans l'Eglise catholique pour la presse. La pratique privée en tant que professionnel et superviseur Matthews, Caroline du Nord. Il était le seul professionnel de santé mentale admis à l'assemblée des évêques catholiques américains en réunion cruciale Dallas 2002 sur le problème des abus sexuels.
  41. ^ Lorsqu'un adolescent subit un traumatisme sexuel, hyperactivation du système nerveux autonome et la prochaine tentative de rétablir l'ordre du corps, perturber la régulation des émotions de la neurochimie du cerveau, voir. M. Frawleey-O'Dea, V. Goldner, Op. Cit., pp. 92-93.
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    (FR)

    « Une même » culture du secret « a été identifié dans son rapport par le procureur général du Massachusetts sur l'abus sexuel dans l'archidiocèse de Boston5. Dans le cas de ce diocèse, comme dans le cas de Dublin, le secret « protégé l'institution au détriment des enfants. »

    5. Bureau du Procureur général du Commonwealth du Massachusetts: L'abus sexuel des enfants dans l'archidiocèse catholique de Boston (Boston: Bureau du Procureur général du Commonwealth du Massachusetts, 2003). »

    (IT)

    « Une telle » culture du secret « a été identifié dans son rapport par le procureur général du Massachusetts sur les abus sexuels des mineurs dans l'archidiocèse de Boston5. Dans le cas du diocèse, comme dans le cas de Dublin, le secret « protégé l'institution au détriment des enfants. »

    5. Bureau du Procureur général du Commonwealth du Massachusetts: L'abus sexuel des enfants dans l'archidiocèse catholique de Boston (Boston: Bureau du Procureur général du Commonwealth du Massachusetts, 2003). »

    (Rapport Murphy. Introduction. Le secret en droit canon, 01:28, p. 8.)
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    (FR)

    « Il ne fait aucun doute que le code de droit canonique accorde une très grande valeur sur le secret du processus canonique. Cette obligation du secret a été décrit comme un « secret du Saint-Office » dans les documents 1922/1962, la pénalité pour la violation était l'excommunication et violation qui était un péché qui ne pouvait être absous par un évêque. Au cours des audiences devant la Commission, il est remarquable que les responsables de l'Église ont préféré s'y référer maintenant comme un devoir de confidentialité. Quoi qu'il en soit, il est en contraste frappant avec le droit civil qui exige l'administration publique de la justice. En outre, une obligation de secret / confidentialité de la part des participants dans un processus canonique pourrait sans doute constituer une inhibition sur la déclaration des enfants victimes d'abus sexuels aux autorités civiles ou autres. »

    (IT)

    « Il ne fait aucun doute que le Code de droit canonique donne une grande valeur à la vie privée du processus canonique. Cette obligation du secret a été décrit comme « secret du Saint-Office » dans les documents de 1922 et 1962 pour la violation de la peine était l'excommunication et la violation de ce qui est dommage qu'il ne pouvait être pardonné par un évêque. Au cours des audiences devant la Commission, il est important que les dirigeants de l'église ont préféré faire référence à ce maintenant un devoir de confidentialité. Cependant, il est en contraste frappant avec le droit civil qui exige l'administration publique de la justice. En outre, l'obligation de secret / confidentialité des participants dans un processus canonique pourrait constituer sans aucun doute une inhibition sur la déclaration aux autorités civiles ou d'autres abus sexuels sur des mineurs. »

    (Rapport Murphy. Le rôle de Droit Canonique. confidentialité, 4,82, p. 77.)
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bibliographie

La bibliographie suit un ordre chronologique en fonction de la date de la première édition.

Livres

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