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Domenico Capitanio
Domenico Abate Capitanio FAMILLE DE CAPITANIO MONOPOLI.jpg

Don Domenico Capitanio (Monopoli, 11 mai 1814 - Monopoli, 6 février 1899) Ce fut un abbé, prédicateur et écrivain italien.

biographie

Domenico Capitanio
pierre commémorative du marbre travaille enrichissement du presbytère de la cathédrale Monopoli.

Il est né en Monopoli 11 mai 1814, Vito fils d'Antonio et Maria Capitanio Mola, les membres de la bourgeoisie locale riche. Il a terminé ses études littéraires, la philosophie et la théologie séminaire Évêque de Monopoli, 1850 il a été nommé abbé l'église de Saint-Pierre. Pour ses qualités d'écrivain et chercheur, il est aussi la position de la tête de la collection grande et chaotique de manuscrits, appelé le « Golden Forest », à l'heure indiquée dans l'église paroissiale.[1]

Le logement et l'intégration de ce patrimoine documentaire historique et culturel depuis plus de deux siècles était la seule tâche des abbés de Saint-Pierre. Le « Golden Forest » est actuellement conservé dans la Loi diocésaine de Monopoly. Il a été écrit sous la forme actuelle, en utilisant les plus anciennes archives, abbé de Saint Pietro Leonardo Cirulli autour du début du XVIIe siècle, probablement en 1611, et fait également référence aux événements des siècles précédents. Il se compose de vingt-huit grands volumes manuscrits qui ne contiennent pas l'ordre que ce soit des informations précieuses d'intérêt public et privé, portant notamment sur la ville.[2] Situé sur la Piazza Palmieri, dans Urbis Medio, Eglise Saint-Pierre, a toujours été considéré par la tradition populaire, le plus ancien de Monopoli et celui qui a accueilli la première prédication de saint Pierre.[3] Celui-ci est relation privilégiée avec l'imaginaire collectif de la communauté a fait le lieu naturel pour stocker des documents et des souvenirs historiques de la ville, la plupart des différents types, pour la plupart privées mais aussi publiques. Au fil du temps, les abbés de Saint-Pierre ont ensuite été trouvés pour gérer une archive de plus en plus importante à la taille et la qualité des Selva Golden.

Le Capitanio avec la nomination de l'évêque a été nommé juge et gardien du comportement moral des prêtres du diocèse.[4]

Il est devenu intéressé à la fin de Cathédrale de Monopoli, faire faire à ses frais des riches décorations en marbre presbytère, support chromatique indispensable aux volumes internes complexes.[5] Haut-parleur et écrivain prolifique, et laissé de nombreuses œuvres intéressantes, élaborées entre le 1840 et 1885, tous les manuscrits, recueillis dans les archives de la famille Capitanio. Parmi eux un traité de esthétique, un traité de moral, un programme retraite pour le clergé, deux poèmes en grec et en latin, une collection de sermons pour Carême, efficace invective contre la calomnie, des écrits appelant moralis belli et un intéressant épistolaire.

Il est mort en Monopoli 6 février 1899.

sources

  • Archive abbé Domenico Capitanio et Archives de la famille Capitanio, conservé à l'Architecture Studio Capitanio, Piazza Palmieri n.6-7 Monopoli
  • Inscription lapidea inséré dans le sol en marbre sur le côté droit de presbytère de Cathédrale de Monopoli
  • L. Pepe Notes sur la Nouvelles de l'ancien Gnathia historique et archéologique, Ostuni, 1882 (voir bibliographie) en ce qui concerne la gestion attentive de la « Golden Forest » par Capitanio et son expertise en matière archéologique historique.

notes

  1. ^ Au cours des XVIIIe et XIXe siècles la préservation des manuscrits et des sources historiques est une tâche d'autant plus délicate à cause de l'habitude assez fréquente parmi les savants du temps de noter en marge des documents, de les intégrer, de les endommager et, dans certains cas, même pour les supprimer
  2. ^ La collection est équipée d'un index alphabétique, mais très incomplète, intitulée "répertoire de l'or Selva Cirullo de Monopoli, où ils sont faciles à trouver tous les noms Delli citoyens Monopoli 200 ans environ; 1647«Dans le premier volume est conservé dans une lettre datée du 1611, l'année où avait probablement le début du livre, mais recueille des rapports fiables des siècles précédents. » La Selva d'Oro « est complétée avec des documents intéressants jusqu'au début XIXe siècle, que jamais par les abbés de Saint-Pierre.
  3. ^ A l'heure actuelle une structure largement romane mais remonte en fait un an 329, selon la chronique de l'histoire locale - perdu - Bante Brigue. Cette ancienne nouvelles semble avoir été confirmée par les fouilles archéologiques récentes. En fait, environ deux mètres sous le tablier de l'autel, a été identifié une absidiole mono-église, qui semble dater structurellement revenir à IVe siècle.
  4. ^ Cette affectation a laissé une marque en correspondance avec les évêques pro tempore du monopole, qui ont été signalés aux mesures pertinentes, des situations jugées dignes de censure. Ces notes apparaissent aujourd'hui comme un aperçu vivant sur la situation socio-économique de l'époque.
  5. ^ Voir la plaque insérée dans le sol en marbre sur le côté droit de presbytère

bibliographie

  • Histoire de G. Indelli du monopole, nouvelle édition avec des notes D.Cosimo Tartarelli, Schena Editore, 2000.
  • L. Pepe, Nouvelles de l'ancien Gnathia historique et archéologique, Ostuni, 1882, pp. 18-20.
  • Sebastiano Lillo, Monopoli résumé historique géographique, Monopoli, 1976 Officine Graphics Colucci.
  • LA SELVA D'OR DE Cirullo monopolitano, le dimanche Porcaro Massafra et Cristina Anna Maria Guarnieri, Grafischena LTD, Fasano, 2002.

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