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Fulradus Saint Denis
Statue érigée Fulradus 28 Juillet 1963, un Lièpvre (Le sculpteur F. Schicke).

Fulradus Saint Denis, en français Fulrad ou Fulrade (Austrasie, 710 - Abbaye de Saint-Denis, 16 juillet 784), Il a été le 14 abbé de Saint-Denis.

Fulradus Saint Denis
Eglise de Saint-Hippolyte (Haut-Rhin): représentant vitré gauche Fulradus avec mitre et croix pastorale.

Il a également été directeur et arcicappellano rois carolingienne, archiprêtre les royaumes de Austrasie, de Neustrie et Bourgogne. Fulradus a été le premier auteur de la fortune de la propriété 'Abbaye de Saint-Denis. Il a obtenu l'immunité et les privilèges fiscaux importants, qu'il a obtenu un développement rapide. Il a fait retourner les marchandises en provenance sécularisée Carlo Martello. Enfin, il joint l'abbaye de sa grande propriété Alsace, Lorraine et Allemagne, domaines qu'il avait reçu comme cadeau de Pépin le Bref, Carloman I et Charlemagne en échange de ses services diplomatiques que vous passez commande de leurs familles. Il a participé à des activités du royaume de Franks, y compris la soumission du royaume de Longobardi et l'établissement de l'empire Carlo Magno.

Fulradus était sans aucun doute l'un des personnages les plus importants de 'haut Moyen Age. Cependant, il est resté dans l'ombre, pas ramassé les honneurs de citations dans les manuels ou ceux des historiens, préférant un chemin plus modeste à la gloire et entièrement dédié à la réalisation de son idéal et sa foi. Un travail d'ensemble, certes insuffisant, lui a été consacrée au début de XX siècle.[1]

Les chercheurs ont ensuite oublié à ce sujet depuis cinquante ans. en la cinquantaine et dans les décennies suivantes, Fulradus été retenu par certains historiens, en particulier en Allemagne, où certains historiens qui lui est consacré leurs œuvres.[2] Son nom est mentionné dans de nombreux dictionnaires historiques et biographiques.[3].

biographie

origines

Fulradus Saint Denis
Portrait de l'abbé Fulradus, peint par Robert Gall début XX siècle Huber dans la cave Bleger dans Sant'Ippolito (Haut-Rhin)

A l'origine d'une famille riche qui appartenait à Pépinides, Fulradus il né en 710 dans 'Austrasie Du Sud (et non Alsace comme il l'avait cru pendant longtemps). Il était « compatriote » de Pépin le Bref.[4]

Le père de Fulradus, Ricolfo, comte d'Alsace, la source franca probablement il a reçu Pépin le Bref grandes propriétés confisquées de la famille du étichonides qui se sont installés autour de Kintzheim-Saint-Hippolyte. Toutes ces terres dépendaient de la seigneurie « de Andaldovillare »[5].

Sa mère Ermengarde, femme très pieuse, a l'éducation des services de garde. Il avait deux frères, Gosberto et Bonifacio, et une sœur, Waldrade.

Ses parents ont apprécié dans Alsace en ce qui concerne élevé en raison de leur rang dans la dynastie franque. Il y a aussi parler d'une parenté avec sant'Odilia, mais il manque des preuves. Adolescent, il a été témoin de la misère et les guerres qui ont ensanglanté la septième siècle: Les pays dénudés et ruinés par les barbares, la vertu facile de la part des membres de l'Église, la souffrance et vexé. Il a décidé d'être au service de ce dernier, de contribuer à son pouvoir et de donner son appui à Pépin le Bref pour redresser le pays, en proie à des querelles incessantes.

Pippin a donné le droit barre abattu, la restauration de la tradition religieuse et le renouvellement de l'Eglise et la papauté. Il voulait Fulradus comme conseiller et le chargé des missions les plus délicates, le nommant grand aumônier, l'un des premiers chefs d'accusation de la cour, la figure la plus importante après le roi.

Ses négociations et les services qu'il a rendus à l'Etat et l'Eglise, par conséquent, une partie des figures les plus importantes de son temps. En 750, il était accompagné par Burchard de Würzburg à Rome pour rencontrer papa Zaccaria, afin de faire passer au trône franc Pépin le Bref. En récompense pour le succès de sa mission, Pépin l'a nommé abbé de 'Abbaye de Saint Denis,[6] grâce aussi aux pressions reçues de Saint-Boniface, l'évangélisateur de Allemagne, Fulradus qui était devenu un grand ami, et ce choix était aussi le papa de l'approbation de Zaccaria.

en 751 il a de nouveau été envoyé au papa Zaccaria par Pepin pour approbation au dépôt du Trône Childéric III. en 755 Il devait revenir au pape au nom de Pépin le Bref, le 'Exarchat de Ravenne et Pentapoli.

L'élection de Fulradus comme abbé de Saint-Denis

Fulradus doit avoir été à Saint-monaco Denis et choisi par les frères pour gouverner l'abbaye. la nécrologique d'Argenteuil Il l'appelle « notre congrégation de Monaco. » Les moines de l'abbaye de Saint-Denis ont eu le privilège de choisir eux-mêmes l'abbé qui devait les conduire. Théodoric IV en 732 Il avait renouvelé les « cartes » de ses prédécesseurs, qui garantit la liberté d'élection Abbatial. Pepino a dû les transformer confirmées 768 Charlemagne, et à son tour en 778. la règle bénédictine Il prescrit, en outre, que l'abbé est le premier parmi les moines et élus par eux.

En ce qui concerne l'élection du Fulradus, le Père Le Cointe[7] et bollandiste après lui, croyez avoir à ce jour à 757. Dom Doublet a publié des preuves dans son histoire de l'abbaye:[8] une « charte » accordé 3 757 Avril à la demande de l'abbé Constramm, puis, à cette date, Fulradus n'a pas été l'abbé de Saint-Denis. L'existence de ce document confirmerait une intuition émergente du silence gardé par Saint-Boniface Fulradus sur le sujet. L'archevêque de Mainz, qui inquiète en lettres à ses correspondants appelant abbés qui parlent qui possèdent à juste titre son titre, appelé Fulradus « ... son collègue dans le sacerdoce » et non pas se calmer. en 754 Par conséquent, la date de la lettre à Boniface Fulradus, ceux-ci ne doit pas être évidemment abbé encore de Saint-Denis. Le diplôme délivré à Constramm changements, aux yeux de ces auteurs, cette hypothèse en certitude. Cela expliquerait pourquoi la Annals francs dire, en parlant ambassade au pape Zacharias Folradus et non Folradus abbas.

Parce que la bulle du 23 Février, 757, ce qui a permis all'arcicappellano à fonder des monastères en France ne l'appelle pas « l'abbé de Saint-Denis, » mais seulement abbé (probablement les abbayes qui avaient la permission de fonder)?

Ces arguments semblent suffisants pour le père Le Cointe de déclarer que le nom de Fulradus avait été interpolées dans toute l'abbaye Saint-Denis où les documents sont apparus avant 757. Dom Doublet, qui est tombé sur les mêmes témoignages contradictoires du Père Le Cointe, avait néanmoins admis que Fulradus doit avoir été abbé de Saint-Denis en 750.

Les difficultés précédentes étaient si compliquées pour lui sortir de la confusion par le même nom des abbés de Saint-Denis et Saint-Quentin. Au cours de la longue période où il se trouve dans les textes examinés le nom Fulradus, il est venu sur en même temps avec d'autres personnages qui ont porté le titre d'abbé de Saint-Denis: Constramm, Maginario et Fardulfo. Une hypothèse ingénieuse lui a permis de sortir de l'embarras: il pensait Fulradus, tenu à l'écart de l'abbaye des nombreuses missions diplomatiques dont était responsable, si elle avait remplacé par les vice-abbés, dont les noms figurent dans les différents diplômes. La distinction entre les deux Fulradus, sans dissiper complètement les doutes, après un document de qualification Maginario comme abbé de Saint-Denis,[9] vivre encore la personne que nous traitons, fait presque inutile de la conjecture Doublet. En ce qui concerne le document qui porte le nom de la problématique abbé Constramm, le reste de l'inconnu, il est évidemment qu'une supposition (Jean Mabillon avait déjà mis en place au XVIIe siècle).

Il est le seul document qui mentionne la présence de Pépin le Bref Soissons le 3 757 Avril, ce qui porte la reconnaissance d'un certain Franco, qui ne figurait pas parmi les chanceliers de Pépin, qui seul rendez-vous Constramm. En outre, ce degré ne dispose pas d'un cadre vrai: un faussaire incompétent a dû improviser pour résoudre certains aspects controversés relatifs à l'attribution des enfants issus de mariages entre les responsables du monastère et les gens en dehors de son territoire, mais l'improvisation était plutôt maladroite.

Résolu cette difficulté, le silence de Bonifacio sur le titre de l'abbé devait Fulradus ne suffit pas à équilibrer la preuve formelle des nombreux cartes. Fulradus a donc ordonné l'abbaye de Saint-Denis le 17 Août 750, date à laquelle pour la première fois, il apparaît qualifié avec le titre d'abbé dans les diplômes de l'abbaye elle-même. Depuis combien de temps? Le 11 Février 746, ou plutôt, le 11 Février, 747, son prédécesseur Amalberto encore dirigé Saint-Denis, comme le montre un acte qui lui donne la victoire dans l'affaire contre un certain Christiana. Le jour de la mort de Amalberto, selon les instructions de son avis de décès de Saint-Denis,[10] Il était de 6 Juin 749. Il est donc entre les années 749 et 750 qui doivent être placés à la date d'élection de l'abbé Fulradus.

La fortune immobilière de Saint-Denis

Fulradus Saint Denis
Fulrado- Stained réalisé par les frères Octobre Strasbourg en 1911 l'église Lièpvre, à gauche du maître-autel

L'une des premières tâches de Fulradus était de rétablir l'ordre temporel dans l'abbaye de Saint-Denis, qui avait perdu une grande partie de son chiffre d'affaires en raison de la négligence des prédécesseurs et des guerres. A il craignait que l'abbaye est tombé dans la pauvreté et a informé Pépin, qui était pas encore maître du palais à Paris, mais il détenait le pouvoir de facto. Pippin l'a entendu et a immédiatement nommé deux commissaires, Guichingo et Clodion. Ils ont visité plusieurs provinces forçant ceux qui avaient usurpé la propriété de l'abbaye de les retourner. Leurs décisions ont été ratifiées par Pepin. Le Fulradus abbé a bien récupéré, sans beaucoup d'efforts, beaucoup de terres et des biens, qui avait été injustement enlevé à Saint-Denis, ce dernier causant de graves dommages. Parmi les biens volés compris la chapelle de la Croix, y compris d'autres dépendances de la rivalité solesmes.

Pas tous les actifs qui ont été volés ont été récupérés, comme les étaient appropriées, d'une part ne pas se presser dans la restitution et l'autre tirant dans les négociations longues. Le 10 Août, 750 Fulradus est allé à Pépin le Bref, à Attigny, pour se plaindre de l'abbé de Marolles, Hormond, qui tenait injustement en sa possession la chapelle de la Croix. Le Abate Hormond, pour sa part, fait valoir que la propriété de la propriété avait été donné à Roberto, un homme de respect, et pour justifier sa position, a montré quelques lettres du roi Clotaire. Pour sa part Fulradus réalisé les titres originaux du roi Childebert et Clotaire et le jugement rendus par Dagobert III en faveur de l'abbé de Saint-Denis, Chillard (710-716).[11]. Les juges nommés par Pepin pour examiner les documents exposés par les deux prétendants, ont été convaincus de la bonne foi de Fulradus et abbé de Marolles a reçu l'ordre de retourner à Saint-Denis, sans plus tarder, les actifs contestés.

L'année suivante, la neuvième année du règne de Childéric III, une autre controverse a surgi a été portée à l'attention de Pépin, qui était à Attigny si elle est exercée la justice en Juin. Fulradus a obtenu un décret contre un abbesse nommé Ragane, il convenait d'atterrir à Talou, dont les propriétaires d'origine, Chairebaud Ailerte et sa femme, ils avaient fait un don à l'abbaye de Saint-Denis. Cet acte a été l'un des derniers émis par Pépin en tant que maître du palais, depuis peu de temps après il est devenu roi à la place de Childéric, qui mettra fin à ses jours deux ans plus tard dans le monastère de Saint-Bertin.

Ainsi, certains Gislemer, qui avait demandé le retour des biens laissés dans son héritage de sa mère Joba abbaye de Saint-Denis, il a vu opposer un refus, comme Pippin a déterminé que ces actifs restent dans la disponibilité des moines. Pepino, qui estime très Fulradus avoir bien servi et donc protégé l'abbaye de Saint-Denis de tentatives d'abus, a montré une grande fermeté contre Gerardo, comte de Paris. Ils ont campé sur les droits de la juste Saint-Denis sous prétexte que les religieux de l'abbaye avait accordé aux comptes de Paris Soanachildo et Gairefroy, au cours de la période de troubles, une collection de quatre pence pour chaque marchand, prétendant que ce ne fut pas le même intérêt roi de renoncer à un droit qui faisait partie de leurs domaines. Fulradus il a répondu en montrant les titres liés à cette foire, signée par Dagoberto et confirmée par Clovis II et ses successeurs. Pour l'occasion, il a présenté un verdict rendu en faveur de l'abbaye par Childebert III contre les agents le Grimoald Master Palace. Pippin, après avoir examiné les cartes, son jugement a rendu faveur de l'abbaye et interdit tous les juges et d'autres personnes d'exercer des représailles ou d'augmenter les impôts sur les marchands de foire Saint-Denis. Le comte de Paris a dû se plier à la volonté du roi et de quitter l'abbaye de Saint-Denis tout droit sur la foire et les biens qu'ils ont été traités.[12]

Peu de temps après Fulradus a déposé une autre demande concernant les terres, Taverny qui avaient passé entre les mains de nombreuses personnes dans le titre précaire, et dont les fruits ont été fortement réduits. Ces terres appartenaient à l'abbaye de Saint-Denis, en vertu du don d'un nom Gontaud monsieur. Pépin a également émis dans ce cas, un verdict en faveur de Fulradus: Le décret correspondant a été signé dans son palais de Verberie dans la troisième année de son règne, qui est, en 754.

Tout cela montre le grand mérite de Fulradus apprécié à la cour. Pepino le mémoire a également honoré la dignité de maître de la chapelle royale, un poste qu'il devait prendre soin des jeunes religieux pour les fonctions religieuses du bâtiment; cette position correspond à celle de Grand Aumônier.

Les évêques devaient résider dans leurs diocèses, mais les deux Pepin Charlemagne convenu que ces prêtres et les diacres de fonction. Hincmar Il rapporte que l'abbé Fulradus avait cette fonction sans être évêque. Fulradus, la qualité de son mandat, il a été obligé de suivre la cour. Le roi, ayant souvent à côté, toujours plus apprécié et compté fonctions diplomatiques délicates. Ce fut l'un des cas, quand il est venu soutenir l'église romaine contre les ambitions de Longobardi.

Il a reconstruit la basilique Saint-Denis sur le modèle San Pietro in Rome.

Confident des rois et des papes

Fulradus Saint Denis
Fulradus reçoit pompe de Le pape Etienne II les reliques de Saint-Hippolyte. Fresque chorale l'église Saint-Hippolyte (Haut-Rhin) - Travaux du peintre Franz Schilling, 1911).

Fulradus, il a honoré la confiance du roi Pépin le Bref, Charlemagne et Carloman I et celle des papes Stephen II, Adrian I et Paul I, il a été accusé à plusieurs reprises avec de hautes missions diplomatiques. Son nom est étroitement lié aux événements qui ont conduit à la mort du royaume lombard et la fondation de l'empire de Charlemagne. Il a souvent retourné en Italie au nom des rois carolingiens.[13]

De la fin de Décembre 753 ou de Janvier 754 et pendant trois ans, il a été employé dans le service direct du pape Étienne II et a participé à tous les événements dont émergeront le pouvoir temporel des papes. Le 29 Juillet 755 Fulradus accompagné le pape Etienne II Rome après la première expédition carolingienne en Italie. Après son retour de cette mission, Pepin a également accordé le château de Saint Mihiel pagus verdinensis avec toutes ses dépendances.

Le pape Etienne II mort le 26 Avril 757 sans être en mesure de terminer le monastère et l'église qui a été construit à Rome pour vous demander les reliques de Saint-Denis, qui était venu de France. Il était son frère Paul (757 - 767) Qui a terminé le travail et envoyé pour les moines grecs.

Il y a six Bulls du pape reconnu comme compilé par Fulradus quatre sont signés par le pape Étienne II en 757, deux Le pape Adrien Ier, une date incertaine, peut-être la 774 et 781.

Papa Zaccaria, qui le considérait comme un fidèle serviteur du pape et de l'Église, l'a reconnu de nombreux privilèges.

Le pape Etienne II a parlé de Fulradus très flatteur, l'appelant son cher fils, l'homme aimé par Dieu (Deo amabilis), Et lui a accordé, et ses successeurs, le droit de fonder de nombreux monastères ont voulu, avec le soutien de Saint-Siège. La subvention est contenue dans la bulle du 26 Février, 757, où il a obtenu la permission d'ériger des monastères Fulradus sur leurs terres, si elles sont acquises appartenaient à sa famille. Elle a également dispensé tous les monastères fondés par lui en France par la juridiction du diocèse, de les soumettre à l'autorité exclusive du Saint-Siège.

En plus d'être en mesure de fonder des monastères à volonté, le pape a accordé l'abbaye de Saint-Denis le droit d'élire son propre évêque et d'exercer ses prérogatives sur les simples prêtres et privilèges dont ils jouissent, après 300 ans, la basilique Saint-Martin Tours.

La deuxième bulle, accordée à la demande de Pépin le Bref, Fulradus a permis d'utiliser certaines faveurs, comme les vêtements qu'il portait les prélats, ou votre propre cheval parade avec des ornements de cérémonie.

La troisième concession faite à Fulradus était une chance d'apporter dalmatique pour six diacres au moment où il officiait à l'autel. Ces privilèges ont été ajoutés à celui accordé Fulradus à l'autel et consacrer le chrême et interdire tout évêque ou laïc à ordonner un évêque sans son consentement et celui de Pépin le Bref.

Il était lors d'un séjour à Rome que Fulradus reçu les reliques des Saints Ippolito et Alessandro. Le premier a été identifié, à tort ou à raison, avec Le pape Alexandre, qui a vécu au début de deuxième siècle et il a été honoré en tant que martyr[14] Le second a été l'une des gloires littéraires de l'Église ancienne: anti-pape pendant un certain temps, est mort pendant la déportation en raison de la persécution Massimino Trace en 235.[15] Toutefois, il ne sait pas comment l'année Fulradus a reçu les reliques des deux saints.

Fulradus avait été à Rome trois fois sous le règne de Pépin le Bref: en 750, en 754 et 756/757, et même le temps de Charlemagne, entre 772 et 778. Durant la période Carlo Magno Fulradus également qu'il a reçu les reliques de Saint-Cucufat.[16]

Les reliques de Saint-Alexandre et Saint-Cucufate ont été placés dans l'église du monastère Lièpvre et ceux de Saint-Hippolyte dans l'église. Au moment de Louis le Pieux, Abbé Ilduino (814 - 840) Il a transféré les reliques de Saint-Hippolyte et Saint-Cucufate à l'abbaye de Saint-Denis, en laissant, apparemment, quelques fragments dans les églises où ils avaient été prises; ces compensations se sont produits dans la pompe.[17].

Les bulles papales ont fait l'objet de la critique historique vivante, mais Jean Mabillon, qui les a examinés à fond, dit-il qu'ils sont authentiques. Ils montrent encore la grande confiance que le pape avait pour Fulradus.

A son retour en France Fulradus il serait nommé apocrisarius ou nunzio apostolico de Saint-Siège. en 757, la mort de Stephen II, Il était le frère Paul I pour lui succéder: il a demandé Pépin de maintenir son soutien à Fulradus. Le pape Adrien Ier, qui a réussi à son tour à Paul Ier, il a confirmé tous les privilèges accordés en 757 par Stefano II Fulradus.

Homme d'État et diplomate

A cette époque Gaule une famille de guerriers et administrateurs fonda une dynastie très importante considérable que, dans '800, Il deviendrait le deuxième empire de l'Occident; en Italie, il a été consommé la ruine de la domination byzantin et il a établi le pouvoir temporel des papes, alors qu'il se répandait à travers l'Europe la vie monastique.

Ce fut l'alliance des fils de la famille Pippin avec la papauté qui a donné le pouvoir carolingien en France et ce fut cette même alliance qui a fait un gain à la souveraineté temporelle des pontifes romains dans le duché de Rome et dans 'Exarchat de Ravenne.

Ce fut l'abbé Fulradus lui-même qui a été désigné pour prendre possession de ces territoires, qu'il a donné à Rome.[18] Elle a été fondée dans les monastères et agrandi par eux, que les papes et les rois ont trouvé les instruments dociles et intelligents pour faire fructueuse l'alliance entre l'Eglise et l'Empire et Fulradus était l'un de ces outils.

Fulradus il vit alors attribuer l'une des tâches les plus délicates que Pépin le Bref, la mission à Rome Burchard de Würzburg papa Zaccaria demander qui doit exercer le pouvoir en France. Cette question Zaccaria, se penchant à la théorie augustin l'ordre dans le corps social, a déclaré: « Il est préférable d'appeler le roi celui qui exerce effectivement le pouvoir royal. » Il est probable que Zacharie a livré agl'inviati Pippin une lettre dans laquelle il a été ordonné de nommer le roi Pépin le même, mais le document n'a pas été conservé dans les archives du palais.[19].

Le pouvoir temporel du pape 753-757

Fulradus Saint Denis
Le don de Pépin au pape Étienne II

Après la tête depuis près de 200 ans, les Lombards étaient entrés en Italie de Alboino, quand Ostrogoths Ils venaient d'être chassé par le général byzantin Belisario et Narsete, lieutenants de l'empereur Justinien. Les Lombards ont été rapidement installés dans la province de Ligurie, en établissant le siège de leur royaume Pavie.

Ces premiers succès invogliarono les nouvelles réalisations à, mais les empereurs de Constantinople Ils ont mis des obstacles à leur entreprise.

Cependant, avec la montée en puissance de l'empereur byzantin Leo III, Il est sorti de la question 'iconoclasme, qui a mis papa Gregorio II contre l'empereur. Il a renversé le patriarche de Costantinopoli Germano, le remplaçant par Anastasio. Les Lombards ont profité de cette pause pour envahir 'Exarchat de Ravenne et en déclarant en même temps la guerre au pape. Ce dernier, quant à lui, avait obtenu l'approbation de Carlo Martello iconoclasme dans l'opposition, en envoyant un message par Saint-Boniface puis évêque de Mainz.

Dans cette situation regrettable, la France était le seul bastion du pape persécuté après papa Gregorio III Il a imploré la protection de Carlo Martello contre la violence Liutprando et d 'Hildebrand, Roi des Lombards.

Remplacé par Hildebrand rachis, Duc de Frioul, Il était le frère Astolfo de poursuivre la recherche de l'affrontement avec le Saint-Siège. Cela a été contraint de recourir à Pépin le Bref. Le pape Étienne II, successeur du pape Zacharias a vu le danger qui menaçait l'Italie. Astolfo, déjà en possession de l'exarchat de Ravenne, campé le droit à la souveraineté sur Rome et a menacé de piller la ville et ses environs. Stephen II est ensuite rendu à la fin 753, début 754, en France à la 'Abbaye de Saint-Maurice, où Pépin, comme il ne pouvait l'atteindre, comme son représentant gl'inviò abbé Fulradus avec Duke Rutardo[20]

Et ils ont apporté le pape dans la ville royale de Ponthion (Marne), Où il a été reçu par Pépin lui-même et toute la famille royale, et où il pourrait exposer à Pépin la situation en Italie. Il a demandé au roi d'intervenir pacifiquement pour forcer Astolfo à retourner le 'Exarchat de Ravenne et tous ses gains aux propriétaires légitimes.[21] Pepino a accepté de soutenir le pape contre les Lombards et à partir de ce moment et pendant trois ans Fulradus a été mis en service du pape. À trois reprises, les émissaires français envoyés par Pepin à Astolfo a demandé un règlement pacifique, mais leurs ambassades ne sont pas pris en compte. Il est devenu de plus en plus évident que seule une intervention armée pourrait avoir Astolfo renoncer à poursuivre les objectifs qu'il avait fixés.

Pippin a rencontré le 1er Mars 754 une assemblée de ses lieutenants les plus fidèles à Braisne-sur-Vesle pour exposer la situation à leur disposition. Une autre réunion a eu lieu le 14 Avril à 754 Kiersy, jour Pâques, où le roi a demandé à ses fidèles de faire la guerre sur les Alpes.

L'expédition en Italie

Fulradus Saint Denis
Le pape Adrien Ier reçoit Rome Charlemagne en 774

Le pape Stephen a passé une période passée à Saint-Denis, avec Fulradus et ses moines, au cours de laquelle il a contracté une maladie qui l'a forcé au lit,[22] puis il a procédé à la consécration des deux fils de Pippin, Charles et Carloman, et la reine Berta, exhortant ainsi les seigneurs de France à être fidèles à Pépin et ses fils ... que la Providence divine a choisi comme le soutien de l'Eglise ».

Pippin, avec son armée, accompagné de Stephen II et Fulradus, traversé les Alpes par la Moriana. Au cours de la transition, le pape Etienne et Fulradus fait une nouvelle tentative de négocier avec Astolfo, mais en vain. en Val di Susa l'armée franque en déroute les Lombards et Astolfo, en rinchiusosi Pavie, Il a été forcé de négocier. L'accord a été signé en Octobre: ​​Astolfo a juré qu'il a renoncé à l'invasion du duché de Rome, le pape a reconnu comme l'unique héritier cariées, se chargea de lui fournir l'exarchat de Ravenne et de retourner toutes les terres occupées. Pippin est revenu bien en France, mais le pape, qui Astolfo méfiait malgré des serments solennels, lui a demandé de rester en Italie, cependant, obtenir seulement une escorte, commandée par Girolamo, le frère de moins Pepin, la présence de Fulradus et un autre conseiller .

Pour sa part, Astolfo, ayant fait Narni un Duc de Spolète, plus pensé à faire l'exarchat de Ravenne, en récupérant contre le pape une attitude belliqueuse, si bien qu'ils ont envoyé à Pepin, par Fulradus, qui devait rentrer en France pour participer au conseil Verneuil, une lettre de plainte.

Fulradus est venu 29 Juillet 755 à Compiègne, s'il a reçu par Pépin le prieuré de Saint-Mihiel, en récompense de ses services.

Le rapport Fulradus ce qui se passait en Italie n'a pas impressionné beaucoup Pippin, n'a pas non plus tard, un message sincère du Pape. Cependant, lorsque le 756 Les trois ambassadeurs Georges, Thomaricus Comita et Abate guerrier franco appelé Warncharius, sont arrivés à la cour avec les lettres du pape appelant à l'aide, les rapports qu'ils ont pu traverser les trois lignes armées assiégeant Rome Lombard et ils ravagent la campagne environnante, Pippin a décidé une deuxième intervention armée.

Le nouveau si en Italie, il est tombé loin par l'armée Colline Mont Cenis, contrôlée par la même Pepin, accompagné de Fulradus. Astolfo, est allé rencontrer les Francs, il a de nouveau été battu et forcé à se barricader pour la deuxième fois à Pavie. Il était sous les murs de cette ville qui ont reçu une ambassade par Pepin Constantinople: Deux byzantine liée étaient venus en France et avait atteint Pepin en Italie pour demander, au nom de l'empereur byzantin, la restitution de l'exarchat de Ravenne. Pépin a refusé, en faisant valoir qu'il ne serait jamais privé le prince des apôtres ce qu'il se lui avait donné. Pavie était occupé: Astolfo se considérait comme la chance de sauver sa vie, et a promis d'être fidèle aux serments, ajoutant Comacchio la liste des territoires à vendre.

Les Francs a gagné un tiers du trésor Lombard de Pavie et le roi Lombard entreprit de rendre un hommage à Pépin. Le texte de la capitulation fut envoyé à Rome avec une petite armée sous le commandement de Fulradus, qui garantirait les obligations.

Nommé par le pape et le roi de prendre possession des remboursements Astolfo, Fulradus efforcerai ainsi que les délégués du roi Lombard:[23] « Il est venu dans les villes de la Pentapole et dell 'Emilia pour recevoir la soumission; dans chacun d'eux, il a fait la main sur les clés des portes des otages. Il mit les clés de Saint-Pierre avec le don de Pépin, qui a livré au pape et à ses successeurs, en laissant en leur possession à perpétuité les villes de: Ravenne, Rimini, Pesaro, Conca (?), Fano, Cesena, senigallia, Jesi, Forlimpopoli (forlì) Et le château de Sussubium (castrocaro ?) Montefeltro (San Leo), Acceragio (Acervia?), Montelucati, Serra (Conti Serra de » ?), Saint-Marin, Vobio (Sarsina) Urbino, Cagli, Lucioles le château, Gubbio, Comacchio, et enfin Narni».

Ce fut un triomphe pour la papauté, et le zèle de Fulradus avait beaucoup contribué à faire de ce triomphe possible. Le pape Etienne II a voulu remercier Fulradus et a commencé à ériger à Rome une église en l'honneur de santi Dionigi (Denis), Rustico et Eleuterio, sur via Flaminia, dans la région Campo di Marte, non loin de Mausolée d'Auguste, décoré comme on l'a vu en France. L'église a été achevée sous Pape Paul II, frère Stephen II: C'est l'église externe au couvent Via Lata.

Après ce premier succès, le domaine du pape occupé, plus Ravenne et Comacchio, le groupe des pays entre l 'Apennins et mer Adriatique, da Forli, dans le nord de Senigallia, au sud. Ce ne fut pas tout le territoire au début de 'huitième siècle il appartenait encore à l'Empire romain: maintenant Stephen II voulait rassembler tous les territoires que dans son enfance, il avait vu dans la soumission aux fonctionnaires impériaux. L'occasion ne tarda pas avec la mort de Astolfo, causée par un accident de chasse. Le duc de Toscane fit dire au pape que s'il avait exprimé en sa faveur pour la couronne de Lombardie, il a promis, si nommé, pour revenir à la « République romaine », ce qui signifie le Saint-Siège, toutes les autres villes que appartenions, à savoir tous ceux conquises par Liutprando Exarchat de Ravenne et Pentapolis: FAENZA, Imola, Ferrara, Ancône, Osimo et numana. L'engagement a été envoyé à un document écrit sous les yeux Fulradus.

L'abbé de Saint-Denis était en effet nommé par le pape à contacter désir. Il est également possible que ce soit le même Fulradus de conseiller le pape d'être offre par le duc de Toscane villes qu'ils promettaient alors, en échange de son soutien à la nomination en tant que roi des Lombards. Fulradus puis se mis au Duke Longobardo la déclaration du pape au soutien duc Lombard.[24] cependant rachis, Astolfo frère et ancien roi des Lombards, et maintenant à Monaco Montecassino Il est venu réclamer la couronne en avant pour lui-même, mais a été envoyé de Monaco Rome pour le dissuader, accompagné par les troupes des Comendo Fulradus qui ont été ajoutés ceux à Rome: Rachis Nous avons donc dû renoncer à sa demande et le désir fut proclamé roi. Quelques jours plus tard, en Février 757, Fulradus revint en France, en emportant avec eux le message du pape à Pepin, avec laquelle Stephen II lui a mis en garde contre les machinations des Grecs.

Stephen II est mort le 25 Avril, 757 et le désir pense donc libre de la promesse qu'il avait faite au sujet du retour de la ville d'Imola, Ancône, Osimo et Umana, (et Ferrara avaient Faenza déjà été fait) en refusant de Paul II pour compléter ce qu'il avait promis à son frère Stephen.

Le nouveau pape a écrit inutilement de nombreuses lettres au roi de France, rappelant les serments des Lombards Roi prononcé en présence de Fulradus: Pépin a répondu que le pape aurait à chercher un compromis avec le désir, ne voulant plus il chercha à tâtons une troisième expédition armée en Italie. Cela a eu lieu ensuite avec Carlo Magno, quand il Fulradus était trop vieux pour se livrer à des missions telles que celles qui avaient brillamment accompli avec Pippin.

Il semble cependant qu'il ait jamais été désintéressés dans les événements qu'il ne pouvait participer plus: il était en fait son élève et successeur favori, Maginario, Charlemagne utilisent souvent comme conseiller aux affaires qui concernaient les problèmes du pape.

La mort de Pépin le Bref et les conséquences

Vers la fin de l'été 768 Pépin a été pris par une d « attaquehydropisie, le mal qui le conduira à la tombe. puis il est allé à l'abbaye de Saint-Denis, l'endroit où il a choisi de passer ses derniers jours. Ici divisé son royaume entre ses deux fils, et décédé le 24 Septembre de cette année. Son corps a été inhumé dans l'église de l'abbaye, en présence des personnages de la plus haute lignée du royaume, y compris Fulradus.

A Carlo, fils aîné, le spettarono Thuringe, la moitié de 'Austrasie, plus Neustrie: Son royaume occupé toute la côte canal et étirée au-delà vers l'intérieur au-delà noyon, Beauvais et Evreux. Il possédait aussi le bassin inférieur Loire et jusqu'à l'océan shores Périgueux: Son règne a été formé comme un grand croissant. A Carlomanno le reste a été laissé dell'Austrasia, y compris Trèves, Reims et Soissons, une partie de Neustria avec Chartres et Paris, la Bourgogne, l 'Alemannia, la moitié de 'Aquitaine, la Septimanie et Provence.

L'abbaye de Saint-Denis donc tombé sur le territoire attribué à Carloman et Fulradus se trouve sous ce dernier, qui accompagnait probablement Soissons où a été installé sur le trône par son fidèle et consacré par les évêques. Ce que Fulradus a bénéficié de la faveur de son nouveau maître, il n'y a aucun doute: il y a un certain nombre de diplômes délivrés abbaye Carlomanno de Saint Denis.

Cependant Carlomanno, ayant régné pendant un temps très court, est mort en Samoussy (Aisne) Le 4 Décembre, 771. Son corps a été enterré dans Cathédrale de Reims sous le regard de Turpin, un que Monaco, grâce à Fulradus, il est devenu archevêque de l'archidiocèse de Reims.

Fulradus ensuite soumis à Charlemagne, va dans le même mois de Décembre avec Vilcario, archevêque de Sens, Warin, et le comte Adelard par la même Carlomagno. Le nouveau roi, qui a pris sous ses ordres tout le royaume de France, récompensé Fulradus, mantenendogli arcicappellano de charge.

La réunification du 771 a été le dernier acte politique de Fulradus a rencontré un certain degré de certitude, qu'il a reçu par Carlo Magno et de la reine Hildegarde de VINTZGAU un certain nombre de terres Valtellina et Lombardie, que Le pape Adrien Ier Il exempté de la juridiction épiscopale. Peut-être qu'il était à cette occasion que Fulradus a demandé au pape d'avoir le corps d'un saint martyrisé, ne puis interdit.

Carlo Magno n'a pas cessé d'accorder des faveurs à son arcicappellano, mais maintenant l'âge de Fulradus a empêché ce dernier de participer activement à la vie publique. Il a été remplacé par son disciple Maginario.

Fulradus que les rédacteurs des Annales de l'époque, ils traitent le moins de mérovingienne comme faux roi. Ce fut grâce au fait que la famille Pepin avait au milieu de 'huitième siècle un grand nombre de fidèles alliés comme Fulradus, qu'il pourrait faire la révolution qui a apporté au pouvoir, mais le carolingienne Ils avaient beaucoup d'alliés fidèles parce qu'ils étaient les plus forts et était dû au fait que les enfants Carlomanno étaient trop faibles pour supporter le poids de la politique du royaume du père, qui a poussé Fulradus à s'aligner sur Carlo Magno. Pépin et Charlemagne avaient de leur côté une grande force pour gouverner les affaires intérieures et étrangères ont triomphé de ses ennemis: ce fut pour les faire rois. Aux yeux du peuple de l'Église Enfin, ces deux rois étaient à l'époque les meilleurs défenseurs de la foi. Fulradus était et avait donc Monaco compter sur ces protecteurs de ordres monastiques et de la discipline ecclésiastique restaurateurs: il devait leur donner effet dans leurs entreprises en France et en Italie.

Enfin, en ce qui concerne les services qu'il avait rendus à la cause de l'Eglise, il se trouva attaché à la famille carolingienne tant pour l'autorité de Dieu et de son choix: l'église et de l'Etat pour lui étaient pas plus d'une chose, puis il a dû être divisé, il leur servait à la fois de se consacrer entièrement à la fois l'un et l'autre.

Fulradus fonda des monastères en Alsace et Lorraine

Fulradus il a formé en 760 un prieuré Fulradovillare.[25] Il abattra les corps des martyrs qui avaient reçu de Pape Paul I vers la 764, ainsi que de nombreux autres vestiges dont avait enrichi les monastères de sa fondation. Autour de ce monastère a été formé sutuata une petite ville dans les contreforts du Massif Vosges, deux lieues au-dessous sélestat, qui a pris le nom de Saint-Hippolyte et la corruption linguistique, Sankt-PERI.

Le second monastère a été érigé en 770 dans Fulradocella, du nom de son fondateur, à Lièpvre: Les travaux ont duré sept ans.[26] Ce prieuré a ensuite pris le nom de Sant'Alessandro, ayant comme patron secondaire saint Cucufate. À proximité, il y avait les descendants des bienfaiteurs de l'abbaye de Wissembourg.

Fulradus accordé au monastère de Lièpvre de nombreux actifs de biens personnels, dont la plupart il avait été donné par deux puissants seigneurs alsacien nommé Widone et Crodardo.[27] Le document Crodardo, provenant d'archives Saint Denis[28] indiquant tous les produits que le comte avait vendu à l'abbé et étaient des sites Fulradus Breisgau. Le même chef d'accusation signé le testament de Heddon, évêque de Strasbourg, en 763, en faveur de l'abbaye de Ettenheim-Münster qui actifs connexes situés dans Sessenheim, Fessenheim, Friedolsheim, Hinsheim, Mauchenheim, bentheim.[29] Widone Fulradus a fait don aux pays de Guémar, Audaldovillare (Orschwiller/ Saint-Hippolyte) Entzheim, Schaeffersheim, Grussenheim et ribeauvillé. Le 23 Septembre, 774 comte Wido, le futur marquis de Grande-Bretagne, Fulradus a fait don aux villages Saulnois et en Alsace: Guémar (Ghemari), Orschwiller (Andaldovillare), Ribeauvillé (Ratbertivillare) Grussenheim (Geucinhaim), Andolsheim (Ansulfishaim) Schaeffersheim et sélestat. A la veille de sa mort Pepin a confirmé à Fulradus tous les dons qui avaient été faites par Widone les villages de Guémar, Andaldovillare, Entzheim, Schaeffersheim, et Grussenheim ribeauvillé.

Fulradus Lièpvre a fait don au monastère les reliques de saint Alexandre et Saint-Cucufat qu'il avait obtenu à Rome (le premier) et Barcelone (Autres).[30]

Dans un document en date du 16 Septembre 781, Carlo Magno a accordé la dîmes de toutes les terres près de Lièpvre[31] et la possibilité de don du prieuré de Saint Alexandre 'Abbaye de Saint-Denis. Le 13 Janvier 769 monastère Saint-Dié, où il était situé à 30 km de Lièpvre, a été transféré de Carlo Magno à Fulradus.[32]

Fulradus également construit en 777 l'église de Saint-Germain Widensolen (Bas-Rhin). Le 29 Juillet 755, tandis que Fulradus riaccompagnava à Rome le pape Étienne II après la première expédition en Italie carolingien, Pépin le Bref a donné l'abbaye de Château Saint Denis Saint-Mihiel en pagus Virdunensis, avec toutes ses dépendances.[33] Ce château fut confisqué à un Wulfoald, seigneur d'une grande famille australienne.[34] L'abbaye de Saint-Mihiel la tradition attribue la fondation en 709 et son budget initial.

Fulradus fonda d'autres monastères 757 à Salonnes, en Saulnois à Château-Salins, sur les rives de Brailia en Lorraine.

D'autres monastères Alemannia

Fulradus a également créé dans les monastères Bade-Wurtemberg et précisément dans Esslingen am Neckar (Hetsilingua), Près de la lac de Constance (777), Pour Herbrechtingen près de Heidenheim et Hoppetenzell (Adalungocella) Près Stockach, juste au nord du lac de Constance.

Le but de Fulradus était de consolider le pouvoir de Carlo Magno dans recioni nouvellement conquis. Le 7 Septembre 774 Carlo Magno, qui était à Düren, accordé Fulradus la terre, la propriété royale, Herbrechtingen Brenz sur l'endroit où celui-ci construit un prieuré dédié à Saint-Denis.[35] et exactement deux ans après Carlo Magno a confirmé le don de Herbrechtingen. Une autre personne non identifiée du nom Ermelindus légua produits Fulradus et Kochelingen Fechningen et peut-être même Völklingen dans le courant Sarre.

D'autre part Fulradus a maintenu des relations très étroites avec d'autres monastères allemands existants: Saint-Pierre de salzbourg, Tegernsee, Schlehdorf-Scharnitz et Schäftlarn en Bavière, obligations profitèrent Carlo Magno lorsque la soumission a pris la Duc de Bavière.

en 764 Count Ruthard (ou Rothard), qui connaissait Fulradus pour l'avoir accompagné dans 753 tous 'Abbaye de Saint-Maurice, Elle lui a donné un ensemble d'actifs confisqués au moment où les Allemands, en Breisgau à Binzen, Tumringen, Küttigen, Wollbach, Haltingen Eimeldingen et Oettligen. retard avait quitté la région Reno après avoir liquidé les actifs de la famille et se sont installés dans Alemannia il a, par Pepin nommé pour gérer sa nation.

Fulradus il a reçu des biens dans la région de sarreguemines, comme Bliderstroff et Auersmacher (à de Sarrebruck) par des parents Pepin dont les noms étaient Theudericus et Haribertus.[36] Parmi ses possessions Fulradus citations Gaimundiis cum suis apendiciis(ex: Sarreguemines avec ses dépendances, un domaine situé au confluent de Sarre et Blies.

Le Testament de Fulradus

Fulradus Saint Denis
abbé Testament Fulradus de 777 confirmant la marchandise lui donne tout 'Abbaye de Saint-Denis après la mort. Document rédigé depuis Herstal, résidence Pépin le Bref et Charlemagne[37].

La fondation des prieurés et les dons qui ont rendu Fulradus à Saint-Denis après sa mort sont connus de sa volonté, établie en 777, et confirmations que Carlo Magno semble lui ont accordé.

Le Testament de Fulradus faites à Heristal indique clairement les droits transmis à Fulradus'Abbaye de Saint Denis le jour de sa mort. Ces domaines étaient de différentes personnes: un côté était l'héritage que Riculfo et Ermengarde avaient laissé leurs enfants et Fulradus Gusberto et que ce dernier avait quitté son frère. Pour ceux-ci ont été ajoutés les achats de biens héréditaires, les dons ou les échanges de terres appartenaient à Théodoric, un parent de Carlo Magno, qui a signé les volontés de Aribert, Crodardo et Widone, qui avait repris des biens précaires donnés par lui all'arcicappellano. L'abbé de Saint-Denis plus tard, il fonde énumère les prieurés: Salonnes, le prieuré de Santa Maria, enrichie par la générosité du peuple et par les échanges que Fulradus avait fait avec 'Archevêque de Metz et d'autres caractères; à Andaldovillare, le prieuré de Saint-Hippolyte dans le Haut-Rhin, qui a donné son nom au village dans la forêt Laima, le prieuré de Saint-Cucufate à Herbrechtingen (Aribertingas), le prieuré de Saint-Varan, un prieuré de Saint-Georges, construit à Adamlingo-villosités, et enfin le prieuré de Saint-Vitale sur Neccra. Au prieuré de Salonnes ils étaient attachés aux appartements de sel situés Marsal.

Le Testament de Fulradus pas parler de la fondation la plus importante de l'abbé, celui de Lièpvre, mais un acte de la même période donne le monastère de Saint Alexandre Lebraha (ou Lièpvre), Une partie des biens qu'ils avaient achetés à Fulradus Clotardo et les produits de soeur Waldrade. Il est la ville de Fridisheim (Friedolsheim), Undinishaim (Hindisheim), Mauchinhaim et Benisthaim (Bertsheim), tous situés dans la zone de bas-Rhin.

Le Testament de Fulradus cite également un certain nombre de stations situées à forbach en moselle: Ils sont tous marqués avec le nom de l'époque. Même Wilre pourrait être le village Farschviller.[38]

Le village de Tathiga, probablement le courant Théding, en département Moselle, faisait partie des biens Fulradus. Tout abbé des droits sur sa propriété passée, sa mort, l'abbaye.

Dans la vallée de Lièpvre, dit un journaliste cité Mabillon, Carlo Magno a encouragé la création d'un monastère en l'honneur de Saint-Denis, où il a mis le corps du pape Alexandre Ier, de Rome. Il a enrichi avec de grands revenus et vous a fait un plancher de posez marbre de différentes couleurs, artistiquement disposées. A la mort de Fulradus toutes les fondations et tout ce qui leur a été joint en annexe dans les biens meubles et immeubles devaient se rendre ensuite à l'abbaye de Saint-Denis. Il a énuméré ces dépendances et utiliser des formules expressions ajoutées, non sans intérêt, tels que: » ... le 'or, l 'argent, livres, ornements de l'église .... "

Un document de Carlo Magno, avec qui il fait un don de la forêt Iveline, fait allusion à la bibliothèque de l'abbaye; ce apprendra ainsi que les prieurés étaient équipés de bibliothèques.

La mort de Fulradus

Fulradus est mort le 17 kalendes année août 784, selon l'ancienne avis de décès de l'abbaye de Saint-Denis (16 Juillet 784). L'épitaphe qui a consacré l'Alcuino se souvient que Monaco son corps a été immédiatement enterré dans l'abbaye. Là, vous pouvez lire:

» ... Fulradus était le plus illustre de tous les abbés qui gouvernaient l'abbaye de Saint-Denis. Il vivait dans la plus haute estime et l'approbation quasi générale, favorisée par les cinq papes, trois rois et les plus grandes personnalités de son siècle. »

Son corps a ensuite été traduit en Priory Lièpvre à une certaine date,[39] où il a longtemps été vénérée comme saint (Les restes de Fulradus ont fait l'objet d'un culte populaire à Lièpvre, chaque année le 17 Février (Mabillon encore constaté à la fin de XVIIe siècle).[40] La nef de l'église, avec sept travées, terminée par une chorale dont les fenêtres ont représenté Fulradus et Carlo Magno. L'image de l'abbé portait la légende " Faire mea cuncta Deo HIC « Et celui de Carlo Magno était accompagné de la devise » Fiant HAEC jubeo ». Selon la légende, sa tombe a été pillée dans 1445 de comte palatin.

Les louanges Fulradus

Deux poètes ont consacré leurs vers en mémoire de Fulradus, dont un est Alcuin, un ami de Carlo Magno. Il a écrit l'épitaphe de Fulradus et celle de son successeur, Maginario.

Dans une épître en vers, le poète, voyage en Italie 780, adressée à des amis en France, il y a un salut affectueux à Fulradus. Dungal hibernicus est l'auteur d'une longue épitaphe sous la forme d'invocation à saint abbé. Hincmar, Archevêque de Reims, Il nous a laissé dans une œuvre d'un autre type d'informations intéressantes arcicappellano les premiers rois carolingiens. Il est grâce au traité De Ordine Palatii, écrit dans '882 ce prélat, que nous pouvons savoir exactement les fonctions de dell'apocrisario o Cappellano des rois francs. Les autorités de ce petit ouvrage est remarquable parce qu'une grande partie de celui-ci est rien d'autre que la reproduction d'un traité antérieur Adlhard, contemporain de Carlo Magno.

Enfin l'avis de décès d 'Argenteuil, rédigé en 1300 basé sur définitivement les plus anciens documents, il nous informe le jour de la mort de Fulradus.[41].

Monuments et autres souvenirs saints Fulradus

Fulradus Saint Denis
Cabane dans Fulradus 1955. Dans cet endroit il y avait déjà une chapelle dédiée à l'abbé Fulradus, puis il a disparu. Il a été remplacé plus tard par une cabane construite par le Club Vosgien, également par la suite disparu.
  • Lièpvre: Lièpvre l'église contient dans le chœur un verre de 1911, représentant un portrait de Fulradus avec des mitrailleuses, cappa Violetta, croix dans les mains, tenant un papier sur lequel, en latin, est écrit: « Je donne tous mes biens à Dieu » Au pied de l'effigie, en médaillon, la « image stylisée du prieuré de Lièpvre. La communauté locale érigée à l'entrée du village, le 28 Juillet 1963, à l'occasion du douzième centenaire de la fondation du prieuré, une statue de l'abbé Fulradus par le sculpteur F. Schicke.
  • Saint-Hippolyte: A l'intérieur de l'église il y a une fenêtre où Fulradus est représenté en costume bénédictin avec la tête de l'onglet. Dans le chœur, nous voyons une grande fresque datée 1911, peint par Badischer Franz Schilling. Il est admirée Fulradus à Rome qu'il reçoit de Le pape Etienne II les reliques de Saint-Hippolyte.[42] Les reliques ont été trouvées depuis longtemps dans cette église et ont été portées en procession au cours de la fête patronale annuelle. Le reliquaire d'origine n'est plus dans l'église, mais dans la riche collection de Musée Unterlinden de Colmar. A droite de la première fresque si elle voit un autre représentant Fulradus qui reçoit les reliques de San Vito.[43]
  • Ebersmunster: 10 km de sélestat, dans l'église de Ebersmunster, vous trouverez une statue de l'abbé Fulradus. Cette église contient vingt statues et septième, entrant dans l'église, est Fulradus. La légende dit qu'il était abbé de Saint-Denis et fondateur du monastère Lièpvre de Saint-Hippolyte. Elle est représentée avec grand'elemosiniere clé, la mitre, la croix et un document. Il a livré au pape 'Exarchat de Ravenne et Pentapolis, la source du pouvoir temporel du pape, avec la bénédiction de Pépin le Bref, ce qui était le plus fidèle serviteur.

sources d'archives

Il les Archives nationales et les documents de la Bibliothèque nationale mentionnant les actifs accumulés Fulradus au cours de sa vie, mais aussi des cartes signées par Pépin le Bref, Carlo Magno ou Carloman I, Brass II et Bulls du pape où il est cité:

  • Don domaine Ansulsishaim par Fulradus, abbé de Saint-Denis, au prieuré de Lièpvre - K7 / 1-2 Archives nationales (777 année) - Des copies du IXème siècle
  • Privilège Stephen II par Mme lat.2777 - Bibliothèque nationale, foll.53 vr ° et 54 ° (26 Février 754)
  • Les ventes de biens Chrodhardo Fulradus - Archives nationales, K5 nº6 (17 juin 764 - Marlenheim)
  • Diplôme de Pepin du 23 Septembre 768, veille de sa mort, confirmant Donations Fulradus des terres en Alsace qui avaient fait Widone
  • Don de Carlo Magno 14 Septembre 774 de nombreux actifs situés dans les environs de Kintzheim, le monastère de Lièpvre (Fulradovillare) - K6 nº3 d'origine scellé
  • Testament de Fulradus - Archives nationales et K nº1 K7 22, nº9 / 7 (777 ans)[44]
  • Confirmation des marchandises que l'abbaye de Saint-Denis avait Volmerange (mines) -LES-(Vualanbrega Je paie en Moslicinse), Pour Lecem Je paie en Hasbanito (?), Et Lièpvre (Lepraham) - Bibliothèque nationale (K17, nº4, 12367 réf, scellé d'origine).

notes

  1. ^ (FR) J. Dubruel, Fulrad, abbé de Saint-Denis, Colmar, 1902.
  2. ^ (DE) J. Flenckenstein, Fulrad von Saint-Denis de Fränkische Ausgriff und in den Raum Süddeutschen, Forschungen zur oberssheischen Landesgeschichte, t. 4, 1957, p. 3-39.
  3. ^ Par exemple: (FR) J. Pycke, Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, fascicole 108b-109, col. 383-85, Paris, 1979.
  4. ^ (DE) Joseph Fleckenstein, Fulrad von Saint-Denis und der Fränkische Ausgriff in den Raum Süddeutschen, G. Tellebach, Studien zur Geschichte des grossfränkischen un Vorarbeiten und frühdeutschen Adels, Fribourg, 1957, p. 9-39.
  5. ^ (DE) Josef Fleckenstein, Fulrad von Saint-Denis und der fränkische Ausgriff in den Süddeutschen Dañs Tellenbach, p. 122.
  6. ^ G. Bührer-Thierry, L'Europe carolingienne (714-888), 1999, p. 21.
  7. ^ (FR) Annales ecclésiastiques, p. 256.
  8. ^ (FR) Sun Doublet, Histoire de l'Abbaye de Saint-Denys, p. 697.
  9. ^ Une bulle de Adrian I, connu seulement Étienne Baluze, Il a été abordé dans 781 en Fulradus " archipresbytero ET Maginario abbots »
  10. ^ Dans tous les grands moines de l'abbaye, ils ont consacré une courte biographie aux abbés, indiquant la date du décès
  11. ^ (FR) Histoire de l'Abbaye Royale de Saint-Denys en France, p.43
  12. ^ (FR) Du 8 juillet Charte 753
  13. ^ (FR) G. Bührer-Thierry, L'Europe carolingienne (714-888), 1999, p. 21.
  14. ^ (FR) Richer de Senones ici au XIII siècle écrivit Croit savoir s'agissait d'Alexandre Qu'il MG I er, folio, scriptores, t. XXV, p.274.
  15. ^ (FR) Christian Wilsdorf, Les Destinées du Prieuré de Lièpvre, p. 121
  16. ^ San Cucufat a été un martyr vénérée dans Barcelone, dont les os, u une partie d'entre eux, ont été amenés Gaule en fuyant les Espagnols lors de l'invasion des Arabes, et donnés à Fulradus.
  17. ^ La traduction des reliques de santi Ippolito et Cucufate a eu lieu quand il était Ilduino arcicappellano, dans les années entre le '819 et l '830
  18. ^ (FR) Histoire de la papauté, p.145
  19. ^ (FR) Pierre Riché: Les Carolingiens, p.76
  20. ^ Si elle trouve le nom mentionné parmi les courtisans de Pépin l'année 752. Il a regardé Pippin à trois reprises dans le différend sur l'abbaye de Saint-Denis. Sa Seigneurie Nordgau étendue en Alsace et dans 'Ortenau. Il a favorisé le monachisme et a fait appel à Chrodegang pour fonder une abbaye. Ruthardo est également le fondateur des abbayes Gengenbach et Schwartzach.
  21. ^ La réception du conte Le pape Etienne II par Pepin est exposée dans trois sources différentes et indépendantes: Stephani vie, Suite de Frédégaire et Gesta Episcop. Neapolt.
  22. ^ Selon la légende, il aurait soudainement recouvré la santé après une vision qui lui paraissait Saint-Pierre, Saint-Paul et Saint-Denis, 27 juillet 754 ((FR) Dom Michel Félibien, Histoire de l'Abbaye Royale de Saint-Denys, 1706, p. 46
  23. ^ Liber Pontificalis
  24. ^ la Stephani vie Fulradus attribue une influence décisive sur la décision du pape
  25. ^ Domaine qui inclus Orschwiller et Saint-Hippolyte
  26. ^ Cela semble être un diplôme original Carlo Magno donné à Duren 14 septembre 774, dont il a déclaré qu'il approuvait cette nouvelle fondation et fixé à la même occasion un certain nombre de propriétés situées dans le bien réel de Kintzheim, ainsi que les droits de pâturage.
  27. ^ Le don de Crodardo, en date du Marlenheim (Marlei) Le 17 Juin 764, Il est situé dans Archives nationales de la France.
  28. ^ Le comte Crodardo, a également écrit Chrothardus, Hrodhardus, Chrodardus, Crothardus, figure parmi les serviteurs les plus fidèles Pépin le Bref. Il est cité comme le comte 749-769.
  29. ^ Il y a dans les Archives nationales quatre exemplaires de ce testament, qui a été signé par Fulradus, Adarulfo signé par le notaire et plusieurs autres messieurs de la cour de Carlo Magno comme témoins.
  30. ^ Les reliques de saint Cucufate ont été déplacées de Espagne sous le règne de Carlo Magno et Fulradus probablement livrés à partir d'un prince Sarrasins venir 777 de l'Espagne à Paderborn, de faire un acte de soumission à Carlo Magno.
  31. ^ "ecclesia Lebrahae, quae est situé dans Alsacensi Pago, ubi et sanctus Domnus martyr Alexander corpore requiescit»
  32. ^ Lothaire II, devenir Roi de Lotharingie dans '855, Il a donné le monastère au comte de Chaumontois dans '860.
  33. ^ (FR) Saint-Denis et ses biens en Lorraine et en Alsace, p. 234.
  34. ^ Selon une chronique de l'abbaye de Saint-Denis, il a été le fondateur de l'abbaye de Saint-Mihiel, construit en 709. D'accord laïcs plutôt la fondation de cette abbaye entre la 755 et 772. Un diplôme de Pépin le Bref du 29 Juillet 755 Il a transmis toute l'abbaye de Saint-Denis, qui est appelé "Mont Saint Michel de au bord de la Marsoupe». Ce don est venu d'une déchéance pour trahison des biens Wulfoald, qui avait fait enfouir dans cette abbaye.
  35. ^ La villa de Herbrechtingen est cité comme sa propriété dans la volonté de Fulradus.
  36. ^ Dans son testament, il mentionne Fulradus sous la forme Sarreguemines latinisée du nom franc gimundi à savoir la bouche, ce qui a ensuite donné le nom allemand de Gemünd
  37. ^ (FR) Archives nationales, France - Cote: K 7 No. 1
  38. ^ Ce village changera plusieurs fois de nom: Farduwilre en 1125, Warswillera en 1332, Farsweiler en 1594 et Farschweiler pendant l'occupation allemande.
  39. ^ Dom dit Doublet ch'esso a été effectivement enterré dans l'église de Saint-A17 Février.
  40. ^ (FR) M.G. Legum II, p.423
  41. ^ Le nom de Fulradus est sur folio 247 verso, 337 verset. Le document est conservé au Bibliothèque nationale, Dans les textes latins, le n ° 12781.
  42. ^ Cette fresque a été financée par le curé Kolb et sa famille, il est donc naturel que vous vous trouvez dépeints dans le coin inférieur gauche du portrait.
  43. ^ Ce saint était un noble qui converti en Pegano Christianisme vers la 250 à l'insu de ses parents. Il a été fouetté pour avoir refusé de se prosterner devant les Romains. Selon la légende, l'empereur, souffrant d'un trouble grave nerveux, a été guéri par l'intervention de Saint Vito. Il est mort sous la torture 303. Il est considéré comme le saint patron chaudronniers et est invoqué contre les maladies nerveuses.
  44. ^ Dans les Archives nationales, il y a quatre exemplaires de la volonté de l'abbé Fulradus. Le premier (n ° 1A), signée par Fulrad est équipé d'une branche de paille d'extrémité inférieure. A secondodocumento (n ° 1 B) est un résumé de la première. Les deux autres exemplaires sont considérés comme simples. Le quatrième (n ° 1D) contient des ajouts et des modifications depuis la première version. Un testament est signé par plusieurs personnalités, membres du Tribunal du palais carolingien: Anselmo, Théodoric

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