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Armand Jean Le Bouthillier de Rancé
Le Abate Rancé

Armand Jean Le Bouthillier de Rancé (Paris, 9 janvier 1626 - Soligny-la-Trappe, 27 octobre 1700) Ce fut un abbé français, réformateur de 'Ordre cistercien et fondateur des moines trappiste.

biographie

Le deuxième fils de Denis Le Bouthillier, seigneur de Rancé et le conseiller d'Etat, après la mort de son frère aîné, sans vocation, a été lancée dans la carrière ecclésiastique pour garder sa famille les nombreux avantages combler le poste vacant: réception de la tonsure, il était canon le chapitre Notre-Dame Paris, Abate commendataire de nombreux monastères (y compris celui de Notre-Dame de la Trappe) Et était ordonné prêtre en 1651.

Il s'était distingué au début des sciences humaines et, à l'âge de douze ans, il avait publié une édition critique des vers de Anacréon, dédié à son parrain, cardinal de Richelieu.

L'oncle, archevêque de Tours, Il avait l'intention d'être son coadjuteur et il l'a nommé archidiacre.

Ben est entré dans les milieux mondains de la capitale française, a été profondément affecté par la mort de la duchesse de Montbazon (1657) Et puis de celle du duc Gaston d'Orléans (1660), Ce qui était assistant social: Abandonné sa vie dissolue, converti, à la retraite repent au Oratoriens.

en 1662 il est entré en tant que novice parmi les cisterciens de, à Notre-Dame de la Trappe Normandie, qui l'a élu abbé en 1664. En dépit des résistances dures des confrères, l'abbaye a introduit une règle particulièrement stricte, avec l'intransigeance (ce qui lui a valu le surnom abbé Tempête); la règle a d'abord été considérée avec défaveur par la curie, mais a été adoptée en 1678. Officiellement et finalement validé après sa mort en 1705, il a été adopté par tous les Cisterciens de stricte observance (ou réformé), Qui a pris le nom de trappiste.

Rance a enduré polémique particulièrement sévère contre la Congrégation bénédictin de Mauristes et Jean Mabillon, les défenseurs des droits des moines de cultiver ses études. Ses lettres et les nombreuses œuvres de piété, en plus du succès de sa réforme, témoignent de l'influence sur la spiritualité du temps. Sa figure historique unique a fait l'objet de Vie de Rancé (1884), Le dernier travail de l'écrivain François-René de Chateaubriand. Sa règle modifiée dans une certaine mesure, est encore mis en œuvre dans les monastères trappistes.

bibliographie

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