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Eglise de Sant'Antonio Abate
2284 - Milan - G. Tazzini, façade St. Antonio Abate -1832- - photo John Dall' src=
la façade
état Italie Italie
région Lombardie Lombardie
emplacement Milan
religion Christian catholique de rite ambrosien
diocèse Archidiocèse de Milan
consécration 13 septembre 1654
architecte Dionysius Campazzo
style architectural baroque
Début de la construction après la 1272
achèvement XVII-XVIIIe siècle

Les coordonnées: 45 ° 27'40.21 « N 9 ° 11'37.15 « E/45.461169 N ° 9.193653 ° E45.461169; 9.193653

L'église de abbé Saint-Antoine à Milan Il est situé entre cathédrale et l 'Université d'État. Le monument actuel est une reconstruction de la période maniériste (1582) (Dont le style est une sorte de « Musée de Milan »), le nouveau bureau de Milan Clercs Réguliers Théatins.

histoire

Eglise de Sant'Antonio abate (Milano)
Le clocher et cloître

Le premier bâtiment de l'église, selon tri témoignage d'un temple datant du IVe siècle, date du XIIIe siècle, puis a donné le nom du quartier à des dates ultérieures. Le complexe a été construit après 1272 par les moines Antonian de Vienne, qui y consacrent à prendre soin des malades feu sacré. mais quand Francesco Sforza Il a décidé de réunir tous les hôpitaux 'cà Granda'(L'Hôpital Majeur conçu par Filaret), Le couvent a perdu sa fonction et a été donnée comme une mention élogieuse à la puissante famille de Trivulzio, qui a gardé de 1452 jusqu'à la seconde moitié du XVIe siècle.

On suppose qu'ils appartiennent à cette période que le beau clocher siècle, restauré par Luca Beltrami, et la première terre cuite du cloître, du début du XVIe siècle. A partir de 1565 l'action de l'évêque Carlo Borromeo l'un des principaux centres de Milan a fait la Contre-Réforme: Au complexe Sant'Antonio Abate a commencé une nouvelle période où, en 1577, il a été confié à l'ordre de Clercs Réguliers Théatins.

Je Teatini arrangé les cloîtres et a donné le travail à Campazzo Dionysius, l'un des architectes de cà Granda, à reconstruire l'église en fonction du type compteur: la plante est une croix latine avec une seule nef, trois chapelles latérales de chaque côté, une courte croisée, une voûte en berceau et un choeur profond avec un plan rectangulaire. Le travail a été achevé en 1584 (Certains ont traditionnellement tendance à attacher au processus Richini). Les tableaux seront développés dans les années qui ont suivi les contre-tendances et demandes de Theatinerkirche à travers les thèmes iconographiques de l'Exaltation de la Croix et de l'ordre sacré. La décoration a commencé à la fin du XVIe siècle, la chapelle des reliques, dans le transept gauche, dont les clients étaient les Trivulzio, où les restes sacrés appartenant déjà à l'église a ajouté un fragment de la Sainte-Croix amené là par le Teatini. Le reliquaire est situé derrière le tissu d'autel, copie de Palma le Jeune la Le Christ portant la Croix.

Une deuxième campagne décorative a commencé dans la troisième décennie du XVIIe siècle: restait à décorer le plafond de la nef, pour laquelle il a été choisi le thème, cher à la Teatini, de l'Histoire de la Vraie Croix, également compatible avec la relique importante dans l'église: la fresques, peintes entre 1631 et 1632, au cours de la fureur d'une épidémie de peste, ont été exécutés par les frères Giovanni Carlone et Giovanni Battista Carlone. Même les fresques archivolte de la chapelle du transept droit sont postérieures à 1630: il est représenté la figure, fortement raccourcies d'en bas, du Christ dans Glora entre les anges Tanzio de Varallo. En 1635, le jeune Francesco Caire Il peint pour la deuxième chapelle à gauche du Inconscience S. Andrea Avellino, autre figure fondamentale pour l'ordre et le monastère milanais.

Sur la place devant l'église, une fois qu'il était (jusqu'au milieu des années soixante-dix du dix-huitième siècle) une colonne avec un tabernacle gothique, attribué à Jacopino de Tradate. L'œuvre sculpturale, tomber en désuétude l'hôpital et à la fin du rôle des frères locaux, a été acheté par la famille Belgaum, qui ne réassembler dans leur château. en 1899 Il passa à Castello Sforzesco.

L'église et le complexe ont été récemment déclaré un monument national.

description

Eglise de Sant'Antonio abate (Milano)
l'intérieur

architecture

La façade est inachevée oeuvre de Giuseppe Tazzini (1832), Et elle a été réalisée grâce à la générosité du célèbre chirurgien de Scoop 'Hôpital Majeur la capitale Milan. De même, il restait même une chapelle voisine inachevée à l'église qui n'a jamais été consacrée et aujourd'hui est utilisé en tant qu'utilisateur de l'Université.

la façade à pignon, Il a composé de deux ordres superposés séparés par une corniche haute idéalement soutenue par pilastres ionique. Dans l'ordre inférieur, les côtés du portail, il y a quatre niches, deux de chaque côté, contenant les statues représentant, de gauche, le saint Gaetano Thiene, Nicolao, Antonio Abate et Andrea Avellini. l'ordre supérieur, il y a une grande fenêtre de lunette.

A gauche de l'église est l'ancien couvent des Théatins, avec un cloître du XVIe siècle, avec un double portique des colonnes de style toscan et ionique, qui abrite aujourd'hui l'Action catholique à Milan (maison du cardinal Ildefonso Schuster). Le cloître est dans les formes de la renaissance lombarde inspirés par Bramante. Curriculum Vitae en fait, dans les arcs en plein cintre soutenus par des colonnes en pierre et recouvert de briques, la fin du quinzième modèles du couvent Santa Maria delle Grazie et Cloîtres de Sant'Ambrogio. À l'exception du côté Penchée de l'église, où les arcs sont simplement simulées en relief en plâtre, les autres côtés montrent encore de gros morceaux de décoration originale du XVIe siècle, qui utilise l'ornementation classique motifs de la Renaissance tels que griffons, les jeunes têtes alternant avec des têtes barbues , les couronnes de tête d'un cheval, festons de feuilles d'acanthe. Le deuxième cloître a été couvert dans la période d'après-guerre, le transformant en une salle de classe.

Le clocher est le seul élément de la datation complexe de la période gothique, appartenant à la structure d'origine du couvent de Antonian. Les travaux de restauration du XIXe siècle a su se démarquer des décorations en terre cuite élégantes pour des arcs qui mettent en valeur les plans des sous-sections, et meneaux trilobée du beffroi. Le toit conique renoue avec la tradition des tours de l'église milanaise de la période.

L'intérieur de l'église a croix latine, avec monocouloir ayant trois chapelles de chaque côté, avec transect peu profond et abside à l'usine rectangulaire.

Eglise de Sant'Antonio abate (Milano)
Détail du temps

Les fresques des voûtes de la nef et du transept sont par Giovanni Carlone et Giovanni Battista Carlone et ils ont été faits dans 1631. Ils représentent: au plafond de la nef, La croix semble Constantine, La preuve de la Vraie Croix, Héraclius rapporte la Croix à Jérusalem; Une fois sur la transept, des espaces intermédiaires, fresques: Triomphe de la Croix, Le Bronze Serpent, sacrifice Isaac, ancêtres en Paradis terrestre, Passage de la mer Rouge (En collaboration avec le frère cadet Giovanni Battista Carlone).

Eglise de Sant'Antonio abate (Milano)
Gulio Cesare Procaccini, l'Annonciation, chapelle Acerbi

La chapelle Acerbi, ou dell'Annunciata

La chapelle de l'Annonciation (deuxième sur le mur gauche) conserve les peintures de Giulio Cesare Procaccini, représentant la 'Annonciation (Autel), le visitation, à gauche, la Fuite en Egypte, droite, anges, au-dessus de la pelle et l 'gloire éternelle, l'arc, considéré parmi les plus grands chefs-d'œuvre du baroque Milan.

La décoration de la chapelle a été commandée par le sénateur Ludovico Acerbi en 1609 en l'honneur du frère Borso qui a été enterré à l'intérieur. Le Acerbi obtenu par les Pères Teatini l'autorisation d'utiliser la chapelle comme un mausolée, engageant entièrement décorer, faire porter l'autel, balustres, stuc et toute la peinture et la sculpture. Les peintures ont été commandées à Giulio Cesare Procaccini, commis dans ces années dans les grandes commissions artistiques de la ville. Les tableaux ont été considérés comme l'un des plus beaux chefs-d'œuvre déjà par ses contemporains. Donc, il a décrit la tour comme un "Portrait de Milan« 1674:

« N'y at-il pas Effigie qui est sortie apparente du paradis à la beauté qui montre le teint: elle est évidente, palpable, diriez-vous que tous ces semblants» en direct

(Carlo Torre, Le portrait de Milan divisé en trois livres, Milano, 1674)

La toile avec le visitation montre, avec des tons doux et domestique, l'étreinte chaleureuse entre sa cousine Elisabeth et la Vierge. Contrairement à la tradition, est inclus dans la scène aussi le vieux Saint-Joseph, se pencha pour ramasser le panier de fruits que Marie apporte le don à son cousin. La figure de Joseph contribue à rendre la réunion représentait la famille. Il est également l'iconographie inhabituelle Fuite en Egypte représenté à l'avant. Ici est représenté une figure féminine qui indique la voie à suivre à Marie, portant Jésus dans ses bras, elle dépeint avec une grâce remarquable et la délicatesse de ton. Fin de la scène Joseph est un garçon qui offre un panier de fruits. De moule traditionnel est la composition 'Annonciation, où la Vierge, l'intention de lire le livre sur le lutrin photo de droite, agenouillé devant l'Ange qui annonce qui indique la colombe qui vient du ciel. Le lys d'habitude, symbole de la virginité, est porté par un ange représenté par derrière.

La conception des trois œuvres est fortement unifié, comme vous pouvez le voir par l'uniformité du style et le ton, ainsi que des correspondances des compositions. Propre à l'ensemble du cycle de peintures est le raffinement des effets d'éclairage, caractéristique de la phase mature de Procaccini, ainsi que la grâce et la « élégance ?? des figures, qui rappelle l'ascendance de Emilian Corrège et Parmigianino. Ces références à l'école émilienne sont fusionnés, selon les critiques[1], avec les dernières citations de génoise et baroque Rubens, donnant lieu à des effets de couleurs raffinées et la pose de la vacillante chiffres.

Eglise de Sant'Antonio abate (Milano)
Épisodes de la vie de saint Gaetano Giuseppe Rusnati

La chapelle de Saint-Cajetan

La première chapelle à gauche est dédiée à Saint Gaetano Thiene, fondateur des théatins une fois que les détenteurs du couvent. Le retable central a été peint par Giovan Battista Crespi en 1610. Comme un style baroque typique, il montre le saint à genoux dans la contemplation de la croix, contorniato par putti joyeux. Dans le coin en bas à droite sont représentés, avec une précision naturaliste, lis des champs et un oiseau, pour représenter le verset cité dans le livre ouvert qui détient san gaetano:

« Conspicite lilia agri, respicite volatilia Coeli; Pater vester coelestis VESTIT et alimenta "

(Matt 6: 26-30)

La chapelle a été décorée dans les années soixante-dix du XVIIe siècle, grâce à un héritage du noblewoman Dardanona Rho, mentionné sur la plaque à gauche, avec des sculptures baroques vives Giuseppe Rusnati en marbre blanc de Carrare. Ils sont par ses angelots main qui ornent le pignon de la chapelle et la balustrade en marbre, les statues de la pleine longueur foi et providence, les carreaux avec diamant Épisodes de la vie du saint et l'autel avec le palliotto En passant de Saint-Cajetan. Les bas-reliefs des scènes de spectacle avec le mouvement et d'animation d'une composition remarquable verve, en même temps à un rendu précis des détails qui témoignent d'un goût prononcé anecdotique.

Chapelle de l'Ascension

Au début du XVIIe siècle Giovan Battista Trotti, Le Malosso dit, travaillait à 'ascension pour l'autel de la chapelle du transept droit. Dans le même murs de la chapelle, nous trouvons la belle résurrection G. B. Crespi, Il Cerano, et En venant de l'Esprit Saint le Vajani. Sur les murs du transept face à face de l'Adoration des Mages Morazzone et l 'Adoration des bergers de Ludovico Carracci, montre que, dans l'utilisation de la lumière, l'influence du retable du même sujet (également connu sous le nom nuit) Effectué par Corrège. appartiennent toujours à la première décennie des fresques du siècle sur la voûte du chœur, avec Histoires de Sant'Antonio de Guglielmo Caccia appelé Moncalvo.

La chapelle Immaculée Conception

La chapelle a un autel somptueux orné par des colonnes en marbre polychrome, et un précieux tabernacle en pierres semi-précieuses. Comme la chapelle de Saint Gaetano, des chefs-d'œuvre d'hébergement de la statuaire baroque Rusnati: l'autel, la Vierge à l'enfant piétinant le diable, et sous la table, la Christ mort soutenu par les anges. Les deux œuvres montrent clairement la virtuosité caractéristique de l'école romaine où le Rusnati avait formé, et en particulier de Bernini. Raffinement particulier est le dynamisme du groupe de la Vierge et l'Enfant, par draperie gonflés et moelleux, et le rendu doux et naturaliste peau des membres du Christ.

Dans les chapelles restantes sont des œuvres des plus grands artistes milanais du début du XVIIe siècle, qui sont engagés dans une partie de la même période dans les deux cycles Quadroni de Saint-Charles pour la cathédrale. La seconde chapelle à gauche est le 'Extase de Sainte Saint Gaetano de Thiene, Giovan Battista Crespi ladite Il Cerano, peinture de la première décennie du siècle.

pipe Organ

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: L'orgue de l'église Saint-Antoine Abbé à Milan.
Eglise de Sant'Antonio abate (Milano)
L'orgue

sur chorale bois en controfacciata, est le 'orgue opus 106 dell 'constructeur d'organes Monza Livio Tornaghi, construit en 1865. Cet instrument, qui en tient lieu d'un organe précédent 1806, par Paolo Eglise, la première fois qu'il a été restauré et modifié par Giovanni Bernasconi à la fin de XIXe siècle et un second 2006 de entreprise de construction d'organes Crema Inzoli.

L'organe est transmission entièrement mécanique, avec un seul clavier de 58 notes et un pédales droite 17, à la fois chromatique avec la première octave étendue; la division des graves et des aigus est il2/faire3. Le coffret en bois peint et doré ouvre au centre de l'exposition, composée de 29 cannes le registre principal disposés dans un seul point de rebroussement avec des ailes latérales, enfermé à l'intérieur d'une niche à décor coffré.

travaux

  • Ludovico Carracci: Nativité
  • Tanzio de Varallo: Christ ressuscité (Pinceaux)
  • Giovanni Battista Crespi dit le Cerano: San Gaetano Thiene

Visite de l'église

L'église de Sant'Antonio Abate est ouvert avec l'entrée gratuite du lundi au samedi 10h00-18h00 (Mars à Octobre) et du lundi au samedi de 10.00 à 14.00 (Novembre à Février). Ceci est rendu possible par des bénévoles Touring Club Italien et initiative Les endroits pour vous ouvrir à Milan; pour une liste complète des lieux et le calendrier mis à jour voir le site www.apertipervoi.it.

notes

  1. ^ Mina Gregori (eds), peinture à Milan de six cents à néoclassicisme, op.cit.

bibliographie

  • M. Bartoletti-L.Damiani Cabrini, Le Carlone de Rovio, Lugano, éditions d'art Fidia, 1997, 128-155.
  • (Eds) Fiorio Maria Teresa, Les églises de Milan, Milan, Mondadori Electa, 2006 (première éd. 1985).
  • Mina Gregori (ed) Peinture à Milan de six cents à néoclassicisme, Milan, Cariplo, 1999
  • AA. VV., Milan, Guide rouge du Touring Club Italien, Milan, 2006.

D'autres projets

  • Livre ouvert Nae 02.svg Cet article est inclus dans le livre wikipedia Basiliques de Milan.

liens externes