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Remarque disambigua.svg homonymie - « Assurbanipal » voir ici. Si vous êtes à la recherche de l'astéroïde, voir 7208 Assurbanipal.
Assurbanipal
Assurbanipal op jacht.jpg
Bas du palais nord Ninive (640 BC environ), représentant la chasse Assurbanipal (British Museum, Londres)
Roi d'Assyrie
au bureau 668-631 BC
prédécesseur Asarhaddon
successeur Assur-éthyl-ilani
naissance  ?
mort 631 BC
père Asarhaddon
mère Zakutu-Zakutu

« Et vous ornavi de vos chansons de rire
que le Sardanapale Lombard pungean
qui est seulement doux ci-dessous bœufs de »,
que les cavernes abdüani et du Tessin
les fans de l'oisiveté heureuse et la nourriture. »

(U. Foscolo, de Tomb, vv. 57-61)

Assurbanipal ou Sardanapalo (en akkadien Assur-bani-APLI, en syriaque ܐܫܘܪ ܒܢܐ ܐܦܠܐ - « Assur est le créateur d'un héritier »; ... - 631 BC) Était roi de Assyriens (668-631 BC). Il est mentionné dans textes bibliques comment Asenappar ou Osnapper. Deuxième fils de Son Asarhaddon et Zakutu-Zakutu, devint héritier de la mort de son frère aîné Sin-iddina-APLA; l'autre frère Shamash-Shum-ukin au contraire, il est devenu roi de Babylone.

biographie

Serment d'allégeance exigé par Esarhaddon à Medi à l'occasion de la désignation de Assurbaniapal comme héritier du trône d'Assyrie

« Patti qui Esarhaddon le roi d'Assyrie a fait avec vous devant les grands dieux du ciel et de la terre, par rapport à la couronne prince Assurbanipal, fils de Esarhaddon roi d'Assyrie, votre seigneur, qu'il a nommé et installé en tant que prince héritier. Quand Esarhaddon le roi d'Assyrie ira à son sort, vous insedierete le prince héritier Assurbanipal sur le trône royal. Il exercera la royauté et la domination d'Assyrie sur vous. Vous le protéger dans la campagne et dans les villes. Vous battre et mourir pour lui. Vous lui parler dans la vérité de vos cœurs. Vous lui donnez des conseils dans la plénitude de vos cœurs. Vous mettrez la piste sous ses pieds. Vous ne serez hostile, et non insedierete sur le trône d'Assyrie, à sa place, l'un de ses frères - ils sont majeurs ou mineurs -. Le mot du roi d'Assyrie Esarhaddon ne changera pas, et ne doit pas modifier. Vous adorez le seul prince héritier Assurbanipal qui Esarhaddon le roi d'Assyrie, votre seigneur, [a décidé] la royauté et exercerez la domination sur vous.
Vous protégerez le prince héritier Assurbanipal qui Esarhaddon le roi d'Assyrie vous a nommé et vous a dit, et à propos de qui a établi et pactes en coercitifs avec vous. Il y aura péché dans vos cœurs, ou mettre vos mains sur lui vicieusement. Je ne vais pas aller contre lui ou des mots rebelles faire de bonnes actions. Non scalzerete la royauté d'Assyrie et ne pas prendre le trône à sa place, l'un de ses frères - ils sont majeurs ou mineurs. Ne pas mettre au-dessus de vous un autre roi o signore. Vous prêter serment à un autre roi o signore.
Ne pas écouter ni cachera un mot pas bon ou pas approprié en ce qui concerne la redevance, qui est hostile et préjudiciable contre le prince héritier Assurbanipal, et [qui est] de la bouche de ses frères ou ses oncles ou ses cousins, sa famille, la sa lignée paternelle, est [qui est] de la bouche des chefs ou gouverneurs, ou de la bouche des fonctionnaires ou des eunuques, ou de la bouche du sage ou de la bouche de tout le peuple, qu'il n'y en a. Mais au lieu que vous allez [: mot hostile] denuncerete à Assurbaniapl prince héritier.
Si Esarhaddon roi d'Assyrie va à son sort quand ses enfants sont encore petits, vous prendrez le trône d'Assyrie prince héritier Assurbanipal, et insedierete sur le trône royal de Babylone Shamash-Shum-ukin son frère jumeau, le prince héritier de Babylone. La royauté de Sumer et d'Akkad, Kardouniash de [Babylone] toute l'sottometterete. Tous les dons qui Esarhaddon le roi d'Assyrie a fait pour lui, il éloignera avec eux, pas un d'entre eux vous tiendrez "[1].

L'ascension au trône du roi assyrien Assurbanipal ne fut pas facile, car il était détesté par une grande partie de la population, la cour royale et du clergé: pour cette raison que le père, encore en vie, avait dessiné des contrats réels (Enfers, comme un traité de vassalité) avec laquelle ils ont promis fidélité future à son successeur. , Assurbanipal est néanmoins décrit (en particulier de Diodore de Sicile, mais il est aussi mentionné par Orose, Juvenal et même Dante) En tant que riche et puissant, de culture, en effet capable de lire et écrire (don rare parmi les dirigeants de l'époque) ont également mis en place un Ninive la première collection de textes écriture cunéiforme dont la Assyriens ils copient. La collection, commandé pour la première fois selon des critères de classification systématique (quoique rudimentaire), se distingue par novatrice des dépôts désordonnés jusqu'à présent d'archives en cours d'utilisation, et a pris une corpus texte (dont beaucoup sont maintenant à British Museum de Londres) Allant des collections de traditions religieuses et astronomiques de gloses sur le repertazione sumérien. De la bibliothèque de Ninive sont par exemple les textes les plus complets sur 'épique de Gilgamesh. En outre il a promu le travail de la pierre artistique, à la fois dans l'art de sculpture, aussi bien dans 'architecture.

Assurbanipal a été le dernier grand roi d'Assyrie avec lui a atteint son apogée avant le déclin rapide. fondateur légendaire de tarse (La ville de Saint-Paul, aujourd'hui Turquie, réellement existant de 'Âge de bronze), Dont il a raconté une fondation légendaire en un jour, il est allé à la guerre contre Babylone, gouverné par son frère Shamash-Shum-ukin, qui avait regroupé une coalition de nations (la Mésopotamie, mais aussi des 'Egypte) contre Ninive. Assurbanipal a vaincu Babylone, étendu sur les territoires arabes et puni la collusion élamite, détruire la capitale Susa. Une règle pose Babylone Kandalanu que le souverain assyrien.

Vie privée et tradition iconographique

Le Assurbanipal privé a été rendue publique, pourquoi (ne sait pas avec quelle base) pendant des siècles - et jusqu'à récemment - a été décrit, sinon comme homosexuel, au moins comme un homme efféminé, et la tradition historiographique qui le distinguait comme un symbole de mollesse et (dans le sens négatif) de plaisir. En revanche, d'autres visions, pas moins en colère, je voulais juste accro à la débauche dans plus de sens « classique » orgiaque. Nous savons qu'il vivait enfermé dans son palais à Ninive, semble presque toujours enfermé à l'intérieur d'un grand harem avec un grand nombre d'invités. Le roi est cité dans les travaux de Aristote, l 'éthique à Nicomaque, lors de l'analyse du comportement de l'homme avant que le bonheur et le plaisir.

légende

Assurbanipal
Eugène Delacroix, La mort de Sardanapale, 1827, Paris, persienne.

La légende veut que sa mort était à des degrés divers, selon les différentes versions, causées par ses habitudes scandaleuses. un satrape nommé Arbace viendrait au palais du territoire Medi pour l'audition et aurait été impliqué dans des pratiques pécheresses. Scandaliser, il est revenu à ses biens, jurant qu'il n'obéir à une telle règle. Par Belesys Sous l'impulsion, un Chaldéen religieux, il organisa une expédition conquête Ninive et engagé un long conflit qui, selon certaines versions, Assurbanipal gagnerait trois batailles. Satisfait, le souverain rituffato dans l'habituel revelry: alors en profitant de la distraction, Arbace ont un jeu facile à le capturer et le mettre dans les chaînes avec concubines médias. Ici, le roi resterait, grâce à ses abondantes richesses en captivité jusqu'à ce que doré, abandonné par les partisans et alliés, isolés de l'extérieur, la vie aurait augmenté très fastidieux et aurait fait brûler sur un bûcher avec sa prédilection Mirra, ainsi que d'autres épisode concubine.Tale a été imaginé et au sens figuré par Eugène Delacroix dans le célèbre tableau La mort de Sardanapale.

Parmi les traditions articolatissime de la légende et la reconstruction historique moderne implique de nombreux points de divergence. Par exemple, bien que les insinuations croustillantes sur ses penchants sexuels, apparemment convaincu qu'il avait ou adopté des enfants (Assur-éthyl-ilani, Sîn-shar-ishkun et Sin-shumu-lishir), que sa mort aurait contesté le royaume d'Assyrie, tandis que celle de Babylone seraient conquises par leur frère Nabopolassar.

notes

  1. ^ M. Liverani, Orient ancien. Histoire, société, econimia, Roma-Bari, Laterza, 2011 [1988], p. 727, ISBN 978-88-420-9588-0.

bibliographie

  • Mario Liverani, Orient ancien. Histoire, société, économie, Laterza, Roma-Bari 1991, ISBN 88-420-3842-3

Articles connexes

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prédécesseur Roi d'Assyrie successeur
Esarhaddon 668 - 631 BC Assur-éthyl-ilani
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