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Agilulfo
Nuremberg chronique f 150r 3.jpg
Agilulfo dans un miniature tout Chronique de Nuremberg
Roi des Lombards
crête
au bureau mai 591 -
616
prédécesseur Autari
successeur Adaloaldo
autres titres Duc de Turin
mort Milan, 616
Maison Royale Anawas
épouse Théodelinde
enfants Adaloaldo et Gundeberga
religion arianisme

Agilulfo (... - Milan, 616) Il a été Roi des Lombards en Italie de 591 un 616.

L'accession au trône

Agilulfo
la Couronne de fer, VIe siècle, Monza, Cathédrale

Agilulfo, un parent éloigné de son prédécesseur Autari, Il était la source Thüringer et il appartenait au clan des Anawas. Paul Diacre dans son Histoire des Lombards[1] Il décrit sous forme de fiction l'induction de Agilulf. À l'automne 590, peu de temps après la mort soudaine de Autari, la Lombard dukes Ils ont donné la reine Théodelinde, veuve après un peu plus d'un an après le mariage Autari, le mandat de choisir le nouveau roi. Agilulfo alors Duc de Turin, Il est allé rendre hommage à la reine et lui baisa la main en signe de respect. Teodolinda lui demanda pourquoi il lui baisa la main, quand elle avait le droit d'embrasser sa bouche. De cette façon, il l'a investi le droit d'être roi et en même temps son mari. Ils se sont mariés en Novembre de cette même 590.

Plus probablement, l'opération a été orchestrée par le même Agilulfo, qu'en mai l'année suivante 591 Il a obtenu l'investiture officielle par son peuple, réuni à Milan (Milano volonté, ainsi que la résidence d'été Monza, la nouvelle Agilulfo et Théodelinde capitale, au lieu de Pavie).

Dans tous les cas, il a été le premier ordre de l'influence exercée par sa femme dans la nouvelle politique souveraine, si bien que les historiens attribuent généralement à la fois les grandes décisions de leur longue royaume. Le mariage était pour Théodelinde Agilulfo, même en dehors du « roman », un puissant facteur de légitimation, et non seulement parce qu'elle était déjà la reine. Teodolinda, en fait, était la fille du duc de Bavarois Garibaldo et, surtout, descendait sur sa mère par le roi Lombard Vacone, Il appartenait à la prestigieuse dynastie lethings.

Certains Dukes, en particulier chez ceux qui avaient déserté en 590 pour rejoindre le terrain Lombard Franks et Byzantins, Ils ne ont accepté à la fois comme roi, et Agilulfo a été forcé de gagner avec des armes de fidélité. La rébellion de certains Dukes, parmi lesquels se détachait Gaidulfo de Bergame a duré jusqu'à la 594, Lorsque Agilulfo vaincu et condamné à la potence comme des traîtres beaucoup Dukes rebelles.

politique

Agilulfo
Les domaines Lombard après les conquêtes de Agilulfo

Agilulfo a poursuivi les orientations politiques de son prédécesseur, Autari. Pour se débarrasser du danger d'une guerre de se battre sur deux fronts, contre la Franks et contre Byzantins, a conclu la paix avec les Francs Austrasie que, en échange de la sécurité des frontières nord-ouest, imposé aux Lombards et la soumission d'un hommage aux voisins. Au milieu des années nonante Agilulfo a également fait une alliance avec Avari, garantissant la frontière orientale.

sécurité extérieure Agilulfo a permis de reprendre dans les forces de pression contre les Byzantins, engagés dans ces années contre Perses. entre 590 et 603 Il a enregistré une forte Lombard avancé dans la péninsule, en dépit des trêves répétées signés avec les Byzantins 598, quand, avec le remplacement des 'Exarque de Ravenne Romano avec plus politique Callinico, Il est né d'un accord à trois (qui a également inclus papa Gregorio Magno) Pour un équilibre en Italie du centre-nord. Au centre-sud, cependant, ont été des années de progrès militaires remarquables, dirigé par les ducs de Arechi Benevento Ariulf de Spoleto et la Spoleto. Agilulfo même procédé à reprendre parme et Plaisance et il est arrivé à 593, menacer la même Rome. Papa Gregorio I, pour éviter le sac de la ville en 593, il a dû payer à Agilulfo, roi des Lombards et chef de la Chiesa cristiano-Arian, 500 livres d'or.[2]

en 601-602 la trêve a été brisée et quelques ducs du Nord se révolta contre le roi. Soutenu par les Byzantins, à Parme ils ont fait prisonniers Godescalco le duc et sa femme, la fille de Agilulfo. La réaction Agilulfo était difficile; Il a vaincu et tué les rebelles et par la suite gagné, pour la première fois par les Lombards, Padoue. Plus tard, il est devenu Este, Abano et monselice, territoires soumis à Ravenne, mais avec une forte autonomie, et enfin Cremona et Mantova. Les Byzantins ont été contraints, en 603, de remettre les prisonniers et demander une nouvelle trêve.

Il est encore renforcée par tant de succès dans 604 est le trône de son fils Adaloaldo, deux ans. La cérémonie a eu lieu avec un rite d'inspiration byzantine, l'intention explicite de renforcer Agilulfo de se présenter comme le roi de toute l'Italie, pas seulement pour les Lombards a choisi cette ancienne métropole Milan Autant pour le couronnement comme capitale (la résidence d'été était la suivante Monza) Et est désigné comme inscrit une couronne votive, Gratia Dei totius Italiae rex. A côté de l'unité entre les Lombards et Latini réclamation, pour la première fois dans l'histoire Lombard est apparu une référence à la volonté divine dans la légitimité du roi.

Au cours des dernières années de son règne, il a poursuivi le travail d'intégration entre les deux tribus sous sa domination et de renforcer la sécurité des frontières avec le renouvellement des traités Franks et Avari. Avec le soutien de ce dernier, il a écrasé la rébellion Duc de Frioul, Gisulfo II.

Agilulfo est mort à Milan en 616, après 25 ans de règne, le premier roi des Lombards en Italie à mourir d'une mort naturelle.

Relations avec la papauté

Sous l'influence de l'Église catholique Théodelinde, Agilulfo a commencé la conversion catholicisme les Lombards et a travaillé pour la recomposition schisme tricapitolino impliquant le diocèse de Milan et Aquilée. La correction des relations avec la papauté a conduit à la restitution des biens expropriés de l'église, ce qui confirme le début de l'intégration religieuse et politique.

Le début du règne a coïncidé avec la consolidation de l'hérésie. la Évêque de Milan, fidèle à Rome Il séjournait à Gênes, et tribunal de Monza Il a assumé le rôle comme un personnage clé de l'Eglise parmi les Lombards Selon le No. Il appartient à la deuxième pas un document, ce qui était une source de Paul Diacre pour son Histoire des Lombards, qui se trouve être l'époque lombarde écrite la plus ancienne: la Historiola de Langobardorum gestis. Du point de vue religieux, au moment des Lombards, il y avait catholiques, tricapitolini, ariens et païen.

Il remonte à cette période d'échange de lettres entre Gregorio Magno et Teodolinda, qui a construit une relation fructueuse. en 594, à Rome, le pape a rencontré le roi qui a préféré à tâtons au lieu de fait d'accord la conquête de la ville. Le contact avec le pape a également conduit à un accord de cessez-le avec Ravenne, convention annuelle renouvelé à plusieurs reprises. Gregorio Magno, en retour, avait reconnu l'indépendance totale de Rome.

Agilulfo
la Croix Agilulfo, Monza, Musée de la Cathédrale

Un pas décisif vers la réunification religieuse de son règne, l'élément décisif de la politique de cohésion, a été faite par le Agilulfo 603, quand il a été baptisé lors d'une cérémonie catholique, le fils et héritier Adaloaldo. Agilulfo mais n'a pas converti, craignant d'importuner les guerriers de son peuple, même dans les plus ariens et païens. A la fin de son règne, il le prit sous sa protection Abbot Colombano et il a accordé un terrain pour construire une abbaye Apennins; l 'Abbey Bobbio Elle a été fondée en 614.

L'art à l'âge de Agilulfo et Théodelinde

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Lombard orfèvres.

Avec Agilulfo et Théodelinde Il y avait des productions artistiques intéressantes, il est à la fois lié contemporain et après leurs personnages.

Le nom est lié à un bijou Agilulfo dit Croix Agilulfo. La croix votive a probablement été accroché au centre de sa couronne royale. Il est sous la forme d'une croix latine, avec les bras qui se croisent au milieu réciproque. Les bras sont évasés vers les extrémités, il est en or sertie de pierres précieuses.

la Longobardi, comme tous barbares, rarement ils représentent des personnages humains et les animaux. Une exception est donnée par Poule avec poussins, sculpture en argent doré et gravé, représentant une mère poule avec sept poussins. Les huit petites sculptures sont placées sur une plaque de base de cuivre qui remplace l'original qui était l'argent. Il a probablement été fait par course Théodelinde, et est reproduit dans la lunette Cathédrale Monza comme l'un des cadeaux donnés par la reine San Giovanni Battista.

L 'Évangiles Théodelinde, à son tour, a un boîtier en or élégant, orné de pierres précieuses, et est un chef-d'œuvre de bijoux chrétienne antique.

Un autre bijou datant de cette période est la Couronne de fer. Il est structuré en six de plaques rectangulaires or reliés entre eux par des charnières et contraintes par un anneau de fer interne. La tradition veut que le fer a été faite par un clou qui a été crucifié Jésus-Christ et de là il suit le nom. Les plaques sont décorées avec des pierres précieuses, des émaux et des rosettes d'or qui créent un ensemble floral délicat. La valeur de la Couronne de fer est hautement symbolique: il est la couronne avec laquelle ont été couronnées Roi d'Italie rois et conquérants, jusqu'à ce que napoléon.

Tous ces bijoux sont conservés dans le Museo del Duomo di Monza, église qui doit sa fondation à la même Théodelinde: elle était responsable de l'érection d'un Oraculum (Chapelle de la reine) d'une croix grecque, dont aujourd'hui seulement les murs d'enceinte.

notes

  1. ^ Paul Diacre, Histoire des Lombards, III, 35.
  2. ^ Bibliotheca Sanctorum, Rome, 1966 V.VII, p.244

bibliographie

  • Paul Diacre, Histoire des Lombards (Histoire des Lombards, Lorenzo Valla / Mondadori, Milan 1992)
  • Bonne Bonalumi Teodolinda. Une reine pour l'Europe, Turin, São Paulo, 2006.
  • Jörg Jarnut, Histoire des Lombards, Turin, Einaudi, 2002. ISBN 8846440854
  • Alberto Magnani-Yolanda Godoy, Théodelinde Lombard, Milan, Jaca Book, 1998.
  • Carlo Guido Mor, San Colombano et de la politique ecclésiastique Agilulfo, Plaisance, 1933.
  • Sergio Rovagnati, les Lombards, Milan, Xenia, 2003. ISBN 8872734843

Articles connexes

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liens externes

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Autari 591 - 616 Adaloaldo
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