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Phéroras
Tétrarque de Perea
au bureau 20 BC-5 BC
naissance 68 BC sur
mort Perea, probablement Betharampta, 5 BC sur
Lieu d'inhumation Jérusalem
dynastie hérodien
père Antipater
mère Chypre
conjoints sœur Mariamne le Asmonéens
une humble femme
enfants deux filles par la sœur de Mariamne, deux fils de sa seconde épouse

Phéroras (Phéroras; 68 BC à propos - 5 BC) Était le frère cadet de Erode il Grande, depuis de nombreuses années, la deuxième personnalité de l'Etat, et l'un de ses collaborateurs politiques et militaires les plus importants.

biographie

Phéroras était le fils de Antipater, ministre iduméen le souverain Asmonéens Giovanni Ircano II, et sa femme, nabatéen Chypre.[1] Phéroras avait trois frères - Phasaël, Joseph et Hérode (le Grand) - une sœur, Salomé.

Phéroras combattu dans la bataille entre les fils d'Antipater et Le Asmonéens Antigonos, petite-fille de Hyrcan II et prétendant au trône; Phéroras a été commandé par Hérode pour réparer la forteresse de Alexandrium.[2] Lorsque le frère Joseph a été tué par Antigonus, il a offert son ennemi 50 talents pour récupérer le corps, mais lui en morceaux Antigonus.[3] Lors de l'invasion de la Judée par parties, alliés Antigonus, et sa conquête de Jérusalem (40 BC), Phéroras commandait la forteresse Masada.

Quand Hérode est devenu le souverain de la Palestine, mais comme vassal des Romains, Phéroras a été impliqué dans la gestion du pouvoir, de sorte que dans l'élaboration de leur visite à Auguste à Rhodes, Hérode a décidé que Phéroras aurait pour lui succéder au cas où quelque chose lui était arrivé.[4] Pour renforcer leurs droits au trône, Hérode a commencé une politique maître pour l'attacher à la famille royale des Hasmonéens, répudier sa femme et d'épouser la princesse Asmonéens Mariamne; Phéroras a épousé une sœur de Mariamne, de nom inconnu,[5] par qui il a eu deux filles. Cette union politique entre les deux familles avaient sans succès, cependant, de sorte qu'il a formé un fossé entre les Asmonéens et Hérodien dans le dynastie hérodienne, avec des jalousies, des rivalités et des luttes intestines: l'ancien accusent ce dernier leur descendance d'une famille de Edomites faible classement, les Hérodiens ont répondu avec conspirations et intrigues. en 29 B.C. Hérode se mit à mort Mariamne, accusé de trahison; les enfants du couple étaient contre le père, et en désaccord évident avec la branche Hérodien: Phéroras et sa sœur Salomé étaient des objectifs clairs hostilité des descendants des Asmonéens, et ont réagi avec des complots et des intrigues contre les fils de Mariamne.[6]

Phéroras (frère de Erode il Grande)
Le Tetrarchia Perea, au moment de Phéroras

À la lumière de ces contrastes, et pour empêcher Phéroras, la mort d'Hérode, il dépendra des fils du frère Asmonéens, en 20 BC Hérode a demandé Augusto d'accorder un titre à Phéroras, la tétrarchie de Perea, avec pour cent de rente attenante talents.[7] En Perea était la forteresse importante Machaerous. Cette même année, sa femme est morte de Phéroras, la sœur de la princesse Asmonéens Mariamne. Hérode a proposé à son frère de se marier Salampsio, treize années vieille fille avait par Mariamne et donc le sang des Asmonéens, et fixé une dot de 300 talents. Phéroras a accepté l'engagement, mais il ne se soumettrait à nouveau à la politique du mariage de son frère et de laisser l'humble femme dont il était amoureux, et donc rompu la promesse avec Salampsio; Hérode était furieux contre le refus, mais pas marié Phéroras Salampsio.[8] Quelques années plus tard, Hérode a encore essayé de séparer Phéroras par sa femme, offrant d'épouser sa fille Chypre, Phéroras mais ne laisserait pas sa femme, dont il avait eu dans l'intervalle aussi un fils.[9]

La femme de Phéroras approché la piste pharisiens, qui est opposé à la politique Hérodien; une fois, les pharisiens a refusé de prêter serment, et la femme de Phéroras, vraisemblablement avec le consentement de son mari, a offert de payer pour eux. Des milieux pharisaïque son origine une prophétie, selon laquelle Hérode serait renversé et Phéroras et ses enfants obtiendrait le trône;[10] ou les pharisiens réellement vu dans Phéroras une véritable alternative à la politique de son frère, ou les fractures opérables dans la dynastie hérodienne, en particulier entre Phéroras et Hérode, ils étaient bien visibles de l'extérieur, et les pharisiens a tenté avec ce choix de les écarter.

Phéroras a été à plusieurs reprises impliqué dans des luttes dynastiques, prenant apparemment du côté de son neveu Antipater, fils d'Hérode et sa première femme Doride; quand Antipater est venu en route vers son père, Phéroras a suivi son sort, et il a fallu la médiation du roi Qu'Archélaüs de Cappadoce, consuocero Hérode, de réconcilier les deux frères.[11] Phéroras a été accusé de soutenir Antipater dans ses complots contre les frères Hasmonéens, mis à mort par Hérode pour trahison en 5 BC, si bien que l'historien Giuseppe Flavio Il l'a appelé « l'un des tueurs de Alessandro et Aristobulo».[12]

Encore une fois, Hérode a essayé de briser le mariage entre son frère et son épouse d'origine modeste, mais en vain: Phéroras préféra l'exil plutôt que le divorce.[12] Il a quitté alors le palais royal Jérusalem et il a déménagé à Perea, probablement dans la capitale, Betharampta (plus tard Liviade), sur les rives du Giordano; Hérode a essayé de se réconcilier avec son frère et de l'impliquer à nouveau dans l'administration du royaume, mais Phéroras a refusé et est resté en Perea.

Durant cette période, Phéroras a décidé d'obtenir le soutien d'Antipater, héritier du trône du vieux père, Hérode tué par le poison, qu'il a d'Egypte. Il est arrivé, cependant, que devant Hérode et Phéroras tomba gravement malade; Hérode est allé rendre visite à son frère en Pérée, en montrant leur affection, et Phéroras, ému, a détruit le poison. Phéroras n'a jamais récupéré de la maladie; après sa mort (5 BC), Hérode l'avait transporté à Jérusalem et enterré avec tous les honneurs.[13]

Après la mort d'Hérode, Auguste lui donna deux filles du roi défunt, Rossana fille Phaedra et Salomé fille de Elpide, les deux fils de Phéroras.[14]

notes

  1. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives, 14,7,3 et 17,3,3; guerre des juifs, 1,8,9 et 1,29,4.
  2. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 14,15,4; guerre des juifs 1,16,3.
  3. ^ Giuseppe Flavio, guerre des juifs 1,17,2.
  4. ^ Kasher, p. 159.
  5. ^ Giuseppe Flavio, guerre des juifs 1,22,4-5.
  6. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 16,1,2; guerre des juifs 1,23,1.
  7. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 15,10,3; guerre des juifs 1,24,5.
  8. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 16,7,3; guerre des juifs 1,24,5.
  9. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 16,7,3.
  10. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 17,2,4.
  11. ^ Giuseppe Flavio, guerre des juifs 1,25,1-6.
  12. ^ à b Giuseppe Flavio, guerre des juifs 1,29,4.
  13. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 17,3,1-3.
  14. ^ Giuseppe Flavio, Antiquités juives 17,11,5; guerre des juifs 2,6,3.

bibliographie

  • Linda-Marie Günther: Herodes der Große. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-15420-7.
  • Gerhard Prause: Herodes der Große. Die Legende einer Korrektur. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1990, ISBN 3-421-06558-6.
  • Peter Richardson: Hérode. Roi des Juifs et ami des Romains. Verlag TT Clark, Edinburgh 1999, ISBN 0-8006-3164-1
  • William Smith: Dictionnaire de Biographie grecque et romaine et de la mythologie. Volume 1. Boston, 1867, p. 301.
  • Aryeh Kasher, Eliezer Witztum, le roi Hérode, persécutés à persécuteur. Une étude de cas dans psychohistory et psychobiographie, Walter de Gruyter, 2007 ISBN 978-3-11-018964-3.