s
19 708 Pages

Saint-Cirillo di Gerusalemme
Saint Cyrille de Jerusalem.jpg

Évêque et docteur de l'Eglise

naissance Jérusalem, 313 ou 315 Après Jésus-Christ
mort Jérusalem, 387
vénérable de Toutes les Eglises admettent que le culte des saints
récurrence 18 mars
attributs Le personnel pastoral

Cirillo di Gerusalemme (Jérusalem, 313 ou 315 - Jérusalem, 18 mars 387), Il a été théologien et évêque de Jérusalem. les deux Eglise catholique que Eglise orthodoxe vénèrent comme saint et de célébrer sa mémoire 18 mars. Papa Leone XIII la 28 juillet 1882 il l'a proclamé Docteur de l'Eglise.

biographie

Peu ou on ne sait rien de sa jeunesse, date incertaine de naissance a probablement eu lieu dans 313 ou 315 à Jérusalem ou dans les environs, aux parents chrétiens. Les informations que nous avons sur cet évêque nous viennent de ses contemporains Rufino, Epifanio et Geronimo et divers historiens Ve siècle y compris Sozomeno, Socrate et Teodoro.

Il a été ordonné prêtre par l'évêque Macaire de Jérusalem ou son successeur à Maximus III 335. Sous Maximus III a travaillé comme prêtre du diocèse de Jérusalem. Très enclin au dialogue et à la réconciliation, il a participé aux débats théologiques les plus importants de son époque. le litige christologique (La nature de Jésus-Christ), il a embrassé le courant Eusebio di Cesarea, où il était situé dans une position médiane entre la théologie Atanasio di Alessandria (Devenu par la suite accepté par l'Église), et celle de Ario. Les Aryens pas acceptée, Athanasius a soutenu la consubstantialité (= Nature même du Père), tandis que Eusebius et Cyril étaient dans une position où le Christ a été défini ὅμοιος (homoios, comme le Père).

Cyril a exercé son ministère dans une ville qui, après de nombreuses années de violence et de mauvais traitements, retournait pour attirer l'intérêt des puissants. La mère de l'empereur, Elena, Il était allé 323, tandis que dans 335 l'empereur Constantin a érigé le Basilique du Saint-Sépulcre, il a vu plus tard Cyril fonctionner et prêchent. Sous un autre empereur, Giuliano, il a également tenté de reconstruire Temple de Jérusalem détruit deux cents ans auparavant.

Cyril a été nommé évêque en 347 Acacio comme évêque de Césarée. Entre les deux se levèrent le frottement presque immédiatement forte, tant pour les questions administratives pour les questions théologiques. Ces désaccords ont abouti à la relégation, formulé par un conseil appelé par Patriarca Acacio en 358: Cyril a été accusé de vendre des biens de l'église pour aider les pauvres. en Conseil de Séleucie la 359, Ce Cyril Acacio a été déposé et notre évêque pourrait, brièvement, en revenant dans son diocèse. Un an plus tard, cette fois-ci par l'empereur Constantius II, trop pro-Arian, a de nouveau été exilé. Avec l'arrivée au pouvoir de Giuliano en 361, tous les évêques exilés ont été réintégrés à leurs postes.

en 367 Il a de nouveau été exilé; Cet exil a duré jusqu'à 378. en 381 Il a participé à la plus grande Conseil de Constantinople, où il a finalement été décidé d'imposer la Nicée, qui est devenu une vérité de la foi. Même Cyril a signé la définition du Christ ὁμοιούσιος (homoiousios, similaire en substance au Père), convaincu que cela était la seule acceptable. Quand il a finalement été atteint, pour lui et pour son Eglise, une position claire après toute une vie consacrée à la raison et à réfléchir à ce que la vraie substance du Christ, il pouvait passer ses dernières années dans la paix.

Il est mort le 18 ou 20 Mars 387.

travaux

De cet évêque nous avons survécu: un sermon sur le lac Bethsaïde, une lettre à l'empereur Constantius II, trois autres fragments plus petits et vingt-quatre sermons pour catéchèse. La lettre à l'empereur décrit l'événement extraordinaire qui a eu lieu en mai au début de son épiscopat, lorsqu'une grande croix apparut dans le ciel entre le mont rude épreuve et le Jardin des Oliviers. Parmi les sermons de la catéchèse, probablement transcrit à partir d'un catéchumène, Ils comprennent la première introduction (Procatéchèse), dix-huit sermons en Carême laquelle préparation baptême adressée catéchumènes (photizómenoi), et de traiter avec le péché, la repentance, la foi, et sur le contenu de la baptême Symbole très similaire à la croyance adoptée par le premier Concile de Constantinople, et cinq sermons appelé mystagogique, à savoir les instructions de la semaine après les émeutes Pâques les nouveaux baptisés pour illustrer la doctrine et les rites des sacrements et la liturgie de la messe.

D'autres projets

  • Il contribue à Wikisource Wiktionnaire: Il contient une page dédiée à Cirillo di Gerusalemme
  • Wikiversité Wikiversité Il contient des citations liées à Cirillo di Gerusalemme
  • Il contribue à Wikimedia Commons Wikimedia Commons: Il contient des images ou d'autres fichiers Cirillo di Gerusalemme

liens externes

prédécesseur Évêque de Jérusalem successeur Phi Tau logo.jpg
Maximus III 347/350 - 386/387 John II
autorités de contrôle VIAF: (FR2437490 · LCCN: (FRn80139106 · SBN: IT \ ICCU \ MACRO \ 073408 · ISNI: (FR0000 0001 1585 7427 · GND: (DE118677594 · BNF: (FRcb12101364x (Date) · NLA: (FR36580414 · BAV: ADV11261525 · LCRE: cnp01119246