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Saint-Simon le Cananéen
José de Ribera, San Simone
José de Ribera, San Simone

apôtre

naissance Cana?
mort Pella ou Suanir, 107
vénérable de Toutes les Eglises admettent que le culte des saints
récurrence 28 octobre (Eglise catholique)
attributs Sega, bateau
patron de Les pêcheurs, bucherons, les travailleurs de la sciure de marbre

Simone (dit la zélote en Luke et les Cananéens en Évangiles de Marc et Matthieu; ... - Pella ou Suanir, 107) Il a été l'un des apôtres de Jésus, mais peu a été rendu de sa figure, à part le nom. Il est vénéré par tous Églises chrétiennes qui admettent le culte de saints.

Dans le Nouveau Testament

Le nom de Simon apparaît dans toutes les listes des apôtres de Évangiles synoptiques et Actes des Apôtres, Cependant, aucun autre détail. cependant Saint-Jérôme non inclus De viris illustribus.

" Simon, qu'il nomma Peter, Andrea son frère, Jacques, Jean, Filippo, bartolomeo, Matthieu, Thomas, James de Alpheus, Simon appelé le Zélote, Judas, fils de James et Guida Iscariota, qui est devenu un traître. »   (Luca 6,14 à 16)

Pour la distinguer de Simon Pietro, Il a été appelé « Cananéens » ou « le Zélote ». Les deux noms ont la même signification, comme dérivé du mot cananéenne juif qana qui indique le mouvement de la zélotes; ci-après « Cananéens » a été à tort traduit comme « venant de Cana« Ou encore » à terre de Canaan« Pour cela, la traduction du mot comme le Zélote ou cananéenne est purement traditionnel et pas parallèle extra-canonique [1].

Simone est le seul apôtre qui peuvent être associés avec certitude à la zélote de la rébellion (fondée par Judas le Galiléen) Et mis en forme pour les Romains de l'époque un problème __gVirt_NP_NN_NNPS<__ politique et militaire grave. La relation de Jésus et l'ensemble du mouvement avec les rebelles plutôt que tout à prouver[2].

en le nouveau Testament Simon le Zélote est jamais identifié avec le Le frère de Jésus mentionné dans Evangile de Marc:

" Est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques et de Joseph, de Jude et de Simon? Et ne sont pas ses sœurs ici avec nous? »   (Marco 6.3)

Simone est identifié avec Simone Jérusalem, considéré comme le deuxième évêque de Jérusalem après Jacques le Juste.

La tradition plus tard

Simon le Zélote
Saint-Simon le Zélote avec l'attribut de la scie (Eglise de Notre-Dame à Bruges).

Isidoro di Siviglia Il a enregistré toutes les anecdotes de Saint-Simon De Ortu Obitu et Patrum ici Scriptura laudibus efferuntur, mais la collection de légendes est présentée dans Legenda Aurea de Jacopo da Varazze. On croit que la Simone Apostolo est enterré à Komani (Abkhazie).

La tradition hagiographique le plus célèbre est tel que rapporté par la Legenda Aurea, selon lequel, après avoir évangélisé l 'Egypte, Simone seguì Juda en Perse et Arménie, où ils ont tous deux été martyrisés. Simone est donc souvent associée à Jude dans la vénération et on se souvient avec le 28 octobre.

Il y a beaucoup d'autres traditions sur le caractère unique. Certains disent qu'il a visité la Moyen-Orient et l 'Afrique; d'autres, sans doute conditionnés appellatif « zélote », ils ont émis l'hypothèse qui a été impliqué dans le soulèvement des Juifs 66/70 contre 'Empire romain; d'autres prétendent avoir visité la Britannia et il a été martyrisé en Lincolnshire.

Nell 'apocryphe Epistula Apostolorum, la polémique contre la gnostiques, Simone est cité parmi les auteurs de la lettre que Judas le Zélote et certaines traductions latin la Evangile de Matthieu même remplacer Jude avec Judas le Zélote. Certains pensent que cela signifie que Simon peut se superposer à la figure de Judas mentionné Jean 14, 22: Il a dit à Judas, non pas l'Iscariote, « Seigneur, comment est-ce que vous vous manifester à nous et non pas au monde? »

L'attribut symbole ou principal de Saint-Simon est un scie parce que, selon la tradition, il a été martyrisé avec cet outil.

Relics

Basilique Saint-Pierre au Vatican

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Basilique Saint-Pierre au Vatican.

Les reliques de Saint-Simon seraient conservés dans la basilique vaticane, l'abside du centre transept dédié autel Saint-Joseph.

Eglise de Sant'Agostino di Lanciano

icône Loupe mgx2.svg Le même sujet en détail: Lanciano.

Selon la tradition, mais aussi par des lettres authentiques conservés au Musée diocésain 1438 un francesano Lanciano nommé Jacopo est allé Venise, pour vénérer les reliques de santi Simone et Jude dans la basilique.

Le moine a été tellement impressionné qu'il a décidé d'apporter une relique à Lanciano (Abruzzes) Pour éviter que la ville de la famine. Il a pris la tête de Saint-Simon et un avant-bras et le tibia de Jude. A la découverte le doge de Venise a écrit à l'évêque de Chieti, mais il a refusé de remettre les reliques. Le Doge a alors déclaré la guerre à Lanciano et organisé l'attaque par la mer, à partir de San Vito Chietino, puis il a appelé juste « San Vito. » Dommage que le Doge a manqué et a frappé le sud du pays San Vito dei Normanni.

Le roi de Naples Ferdinando a alors ordonné un cessez-le-feu de la guerre et seulement plus tard siècle à Venise avec une bulle officielle a décidé de reconnaître les nouvelles propriétés lancianese des reliques. Aujourd'hui, les prétendues reliques des deux saints sont situés dans la chapelle du même nom du couvent de Sant'Agostino Lanciano, dans la Via dei Frentani.

notes

  1. ^ Robert Eisenman Il attire l'attention sur la présence dans certaines références contemporaines Talmud Zélotes du mot utilisé comme synonyme de kanna'im, « Mais pas exactement comme un groupe, plutôt comme prêtres vindicatifs du Temple » (les conclusions Eisenman sont encore une certaine controverse au centre).
  2. ^ Certes, nous savons que, après la conquête de la Palestine est créé un conflit irréconciliable de rébellion endémique des raisons fondamentalistes religieux mixte (voir pharisiens) et les revendications dynastiques. Les franges extrémistes, à plusieurs reprises, a réussi à lancer des soulèvements plus ou moins généralisée jusqu'à ce qu'il est venu à la soi-disant Première Guerre juive. La question juive était essentiellement résolue que par la destruction par Tito la Le temple d'Hérode (A.D. 70), et finalement enroulé avec la conquête dans 73 du dernier bastion des rebelles: Masada.

D'autres projets

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liens externes

  • San Simone, en Saints, béni et témoins - Encyclopédie des Saints, santiebeati.it.
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